1626 -1663 · Bredevoort ve Amsterdam civarında
Hendrickje Stoffels
Rembrandt'ın arkadaşı ve modeli: Gelderland'lı, evinin merkezi haline gelen, dini disiplinle yüzleşen, Cornelia ve Titus'u büyüten, ardından iflasının ardından ressamın faaliyetlerini koruyan bir kadın.
Kısacası. Hendrickje, 1647 ile 1649 yılları arasında hizmetçi olarak Rembrandt'ın evine geldi.Evlenmeden arkadaş oldular ve 1654'te Cornelia adında bir kızları oldu. Geç resimlerde sıklıkla tanınan, yine de onunla özdeşleştirilmez resmi bir portrenin olmaması kesinlik.1660 yılında Titus ile birlikte Rembrandt'ın eserlerini satan ve ressamı alacaklılarından koruyan bir şirket kurdu.
Amsterdam'dan önce
Hendrickje Stoffels kimdi?
Belgeler onu soyut bir "ilham perisi" olmaktan çok, bir ev hanımı, anne, iş ortağı ve kamu disiplinine tabi bir inanan olarak gösteriyor. Biyografisi, Rembrandt'ın son yıllarını farklı okumamıza olanak tanıyor.
Hendrickje, 1626 civarında, şu anki Almanya sınırına yakın, Gelderland'da küçük bir müstahkem kasaba olan Bredevoort'ta doğdu. Amsterdam arşivleri onu Çavuş Stoffel Jegers'in kızı olarak tanıtıyor. 'a geçtiği isim gelecek nesiller - Stoffels - kelimenin tam anlamıyla "Stoffel'in kızı" anlamına gelir; Belgelere göre aile soyadı Jegers, Jaghers veya Jaegers formlarında da yer alıyor.
Çocukluğu ve eğitimi hakkında çok az şey biliniyor.Bu kaynak yokluğu bir romanla doldurulmamalı.Ancak Amsterdam gezisi sık sık hareketliliğe karşılık geliyor: taşralı genç kadınlar kentte bir gelir ve yer elde etmek için kentli ailelerin hizmetine girdi.
Rembrandt'ın evindeki varlığı, Rembrandthuis Müzesi kronolojisine göre 1647 civarında ve diğer belediye belgelerine göre 1649 civarındadır.Yavaş yavaş Titus'un eski hemşiresi Geertje Dircx'in yerini aldı ressamın arkadaşı.Hendrickje o zamanlar yirmi yaşın biraz üzerindeydi; Rembrandt kırka yaklaşıyor.
Önemli noktalar
Bredevoort'tan Rozengracht'a
Zaten test edilmiş bir ev
Nasıl Rembrandt'ın yol arkadaşı olur?
Hendrickje, Saskia'nın ölümü, genç Titus'un eğitimi, Geertje Dircx ile yaşanan çatışma ve giderek kırılganlaşan mali durumun damgasını vurduğu bir eve girer.
İlişki "hizmetçi" den "metres" e hemen geçişe indirgenemez.Arşivler ev işlerini, yasal tanıklıkları ve daha sonra hamileliği kaydeder.Bu izler arasında günlük yaşam bizi kaçar Kesin olan şey, kendi ölümüne kadar Rembrandt'ın yanında kalması ve yavaş yavaş eve hizmet etmenin ötesine geçen sorumluluklar üstlenmesidir.
Asla evlenmezler. Saskia'nın vasiyeti, Rembrandt'ın yeniden evlenmesi durumunda, özellikle de Titus'un mirası konusunda, miras sonuçları öngörüyordu. Bu nedenle Hendrickje ile evlilik zaten ciddi olan durumu karmaşık hale getirebilirdi. Basit bir duygusal yasaktan değil, olası bir mali ve hukuki engelden bahsetmeliyiz.
Reform Birleşik Eyaletlerinde, evliliksiz bir çift olarak halka açık yaşamak, özellikle Kilise'nin kadın üyesini konsül disiplini ile karşı karşıya getirir.Rembrandt aynı şekilde cemaat alan bir üye olmadığı için, Hendrickje tek başına dini yaptırımın esaslarını taşır.
23 Temmuz 1654
Kamuoyunun kınaması ve Cornelia'nın doğuşu
1654 yılı toplumsal şiddet ve sanatsal yaratımın yoğunlaştığı yıl Temmuz ayında altı aylık hamile olan Hendrickje Reform Kilisesi'nin büyüklerine hesap vermek zorunda kaldı Ekim ayında kızı Cornelia vaftiz edildi Aynı yıl Rembrandt resim yaptı suya giren bir kadın, genellikle Hendrickje ile özdeşleştirilir.
Üç celp
Stadsarchief, yaşlıların onu birkaç kez çağırdığını belirtiyor. 23 Temmuz 1654'te ortaya çıktı.
Cinsel bir suçlama
Protokol kelimeyi kullanır hoererije evlilik dışında Rembrandt'la olan hayatını kınamak için. Komünyondan dışlanır.
Cornelia tanıdı
30 Ekim'de çocuk Amsterdam'da vaftiz edildi.Rembrandt kayıtlarda baba olarak adlandırılıyor.
Bir derede yıkanmış bir kadın
1654 tarihli tabelada suya girmek için gömleğini kaldıran bir kadın görülüyor. Ulusal Galeri, soru işaretini korurken Hendrickje'yi model olarak sunuyor. Bu nedenle jestin samimiyeti kanıt değil kimlik, ancak Rembrandt'ın evindeki kadınlar hakkında yaptığı yakın gözlemlere karşılık geliyor.
Bir imza, hukuki ehliyet
Eylemler bize Hendrickje'nin sadece fırçayla görülmediğini hatırlatıyor: Sözleşmeler dünyasında imzalıyor, ifade veriyor, organize ediyor ve kararlar alıyor.
1654 bir "skandal portresi" üretmiyor: belgelenmiş bir kamu yaptırımı ile anlamı açık kalan özel görüntüleri karşılaştırıyor.
Portre mi, çalışma mı, karakter mi?
Rembrandt'ın Hendrickje modeli
Hendrickje'nin yüzü 1650'lere musallat olmuş gibi görünüyor, ancak müzeler genellikle "muhtemelen", "geleneksel olarak tanımlanmış" veya bir soru işareti kullanıyor. Rembrandt bu resimlere model adını vermiyor. atıf bir kimlik benzerliklere, tarihlere ve ev içi yakınlığa dayanır, asla otomatik kesinliğe dayanmaz.
Uyuyan genç kadın
Birkaç özellik yeterlidir: baş kolun üzerinde durur, gözler kapalıdır, vücudun kütlesi neredeyse bitmemiş kalır Bakışa yakınlık tören kostümünden daha önemlidir.
Kapıdaki kadın
Korkuluk, karanlık açıklık ve aydınlık kıyafetler, özel alan ile kamusal görüş arasındaki modeli oluşturuyor. Hendrickje'nin kimliği garanti değil, mümkün olmaya devam ediyor.
Evde anne ve çocuk
Geleneksel olarak Hendrickje ve Cornelia ile ilişkilendirilen bu görüntü, günlük ev yaşamını yoğunlaştırıyor. Tanımlama, bağlantılarının belgelenmiş varlığından daha az sağlam kalıyor.
Londra portresi
Poz, yaş ve tarih tanımlamayı ikna edici kılıyor ancak tablo modeline isim vermiyor.
Yıkanan
Doğal hareketi tanıdık bir modeli çağrıştırıyor; Ulusal Galeri yine de bir soru işaretini koruyor.
Bathsheba
Hendrickje, kesin bir belgesel kanıt olmaksızın, büyük Louvre tablosu için sıklıkla bir model olarak öneriliyor.
Bütün kadınlar o değil
Kronoloji, köken ve yeniden atıflar bizi baştan çıkarıcı benzerliklere direnmeye zorluyor.
Biyografi tuzağı
Hendrickje'yi her yerde görün
Günaha güçlüdür: genç bir kadın, bir iç mekan, nazik bir görünüm - ve "Hendrickje" başlığı göze çarpıyor gibi görünüyor. Ancak Rembrandt modeller, öğrenciler, akrabalar ve hayali tiplerle çalışıyor. Tablo bir aile albümü değil.
Yatakta bir kadın genellikle arkadaşlarının yakınında okunur.Fakat 1645 -1646 civarındaki tarihlemesi muhtemelen Hendrickje'nin gelişinden önce gelir.Başka bir kadını, İncil'deki bir figürü veya atölye modelini temsil ediyor olabilir.Bu tutarsızlık nedenini gösteriyor kanıtlar eksik olduğunda başlıklar tanımlayıcı kalmalıdır.
Dikkat eserleri soğutmaz.Tersine, onlara birkaç anlam verir: samimi portre, ışık çalışması, tür sahnesi veya bir hikaye için hazırlık.Hendrickje, her geç kadın figürünün benzersiz açıklaması olmadan esas olmaya devam ediyor.
1656 iflasından sonra
Hendrickje ve Titus atölyeyi koruyor
Hendrickje'nin en somut rolü ticari eylemlerde karşımıza çıkıyor Breestraat evinin satışından sonra ressamı sadece ahlaki olarak desteklemedi: üretmeye ve satmaya devam etmesine izin veren yasal bir yapıya katıldı.
Yeni bir adres
Aile büyük evden ayrılır ve Rozengracht'a taşınır.Konaklama daha mütevazıdır ancak Rembrandt aktif bir atölyeye sahiptir.
1660 yılında bir şirket
Hendrickje ve Titus bir sanat işi kurar.Rembrandt onun için çalışır, konut ve bakım alır ve kârını arar.
Alacaklılar için bir engel
Yeni satışlardan elde edilen gelir borçludan ziyade şirkete aittir. Düzenleme faaliyeti ve haneyi korur.
Bu organizasyon geleneksel pasif hizmetçi imajını altüst eder.Hendrickje Titus ile girişimci olur,erkek egemen bir ortamda pazarlık yapar ve atölyenin maddi olarak hayatta kalmasına katkıda bulunur. 'ın eylemi hatta Aralık 1660, Rembrandt'ı şirketin çalışan barındırdığı konuma bile yerleştirir.
Strateji zorlukları silmez: borçlar, düzensiz siparişler ve zorunlu satışlar hala ağırdır.Ama geç dönem başyapıtları bu çerçevede üretilmektedir.Hendrickje'nin çalışmaları bu nedenle ressamın özel hayatına olduğu kadar bu resimlerin ekonomik tarihine de aittir.
Ev, çocuklar ve atölye
Cornelia'yı büyütüyor, evi Titus'la paylaşıyor ve konut, yaratım ve ticaretin örtüştüğü bir alan düzenliyor.
Gelir getirmeden sat
Şirket, Rembrandt'ın alacaklılarının doğrudan el koymasını sınırlandırırken yeni işlerin pazara girmesine izin veriyor.
1663 ve sonrası
Ölüm, defin ve hafıza
Hendrickje, muhtemelen bir veba salgını sırasında 1663'te Amsterdam'da öldü, ancak kesin nedeni modern teşhisle belirlenmedi. Westerkerk'te, Rozengracht bölgesi yakınında kiralık bir mezara gömüldü. Rembrandt ve Titus daha sonra aynı kiliseye gömüleceklerdi ve artık kesin bir yer yoktu.
Ölümü Cornelia'yı hala bir çocuk olarak bırakır ve atölyeyi önemli bir ortaktan mahrum bırakır.Titus ticari yapıyı sürdürdü, ardından 1668'de öldü.Rembrandt ertesi yıl ortadan kayboldu.
Hendrickje'nin modern hafızası, memleketi Bredevoort'ta heykeller ve anıtlar aracılığıyla gelişti.Bu anıtlar, yalnızca erkek dehasını merkeze alan antik hikayelerin ürettiği silme işlemini kısmen düzeltebilirler ancak, yeni bir efsane yaratın: tamamen ressama adanmış kahraman kadın Eylemler daha karmaşık bir figürü gösteriyor - Kiliseye karşı savunmasız, ancak imzalama, tanıklık etme, yönetme ve koruma yeteneğine sahip.
Bredevoort Anıtı
Memleket, Hendrickje'yi Amsterdam ve Rembrandt'tan önce kendi biyografik ortamına yerleştiriyor.
Kamuya açık bir varlık
Heykel, her şeyden önce arşivler ve belirsiz kimlikler aracılığıyla tanınan bir kişiyi şehrin görünür bir figürüne dönüştürüyor.
Rembrandt Koleksiyonu
Ailenin yüzlerini bulun
Hendrickje, Bathsheba ve Titus'un portresi: ressamın yakın çevresi ve son yıllarıyla bağlantılı üç eser.
Sık sorulan sorular
Hendrickje Stoffels kısayol olmadan
Hendrickje Stoffels Rembrandt'ın karısı mıydı?
Hayır. Hendrickje'nin ölümüne kadar yoldaş olarak yaşadılar ama hiç evlenmediler. Bir evlilik muhtemelen Titus'un Saskia'nın vasiyetinde öngörülen mirasını karmaşık hale getirecekti.
Hendrickje Rembrandt'ın evine ne zaman geldi?
Kaynaklar onu 1647 ile 1649 yılları arasında eve yerleştirir.Ressamın arkadaşı olmadan önce hizmetçi olarak girdi.
Neden Kilise tarafından kınandı?
Çünkü evlilik dışı Rembrandt ile birlikte yaşıyordu ve hamileydi.23 Temmuz 1654'te Reformcu kurul ona kefaret dayattı ve onu cemaatten dışladı.
Kızları Cornelia kimdi?
30 Ekim 1654'te vaftiz edilen Cornelia van Rijn, Hendrickje ve Rembrandt'ın bilinen tek çocuğudur.Anne ve babasından sağ kurtuldu ve daha sonra ressam Cornelis Suythof ile evlendi.
Hendrickje Bathsheba in the Bath'ta mı görünüyor?
Genellikle bir model olarak önerilmektedir, ancak hiçbir belge onu kesin olarak tanımlamamaktadır.Belli bir olgudan değil, geleneksel ve akla yatkın bir hipotezden söz etmeliyiz.
Rembrandt'ın iflasından sonra nasıl bir rol oynadı?
1660 yılında Titus ile bir sanat ticareti şirketi kurdu.Bu şirket eserleri sattı, Rembrandt'ı barındırdı ve elde edilen geliri alacaklılarına karşı korudu.
Hendrickje Stoffels nereye gömüldü?
Amsterdam'daki Westerkerk'te, kesin yeri artık bilinmeyen kiralık bir mezarda Titus ve Rembrandt daha sonra aynı kiliseye gömülecek.
0 yorumlar