Nihai başyapıt · Üç nesil ve bir fedakarlık
Bakire, Çocuk İsa ve Aziz Anne
Her jestin Tutkuyu duyurduğu bir aile sahnesi.
Meryem bir kuzuya doğru kaçan İsa'yı tutmak için eğilir Aziz Anne kızını ve torununu neredeyse hareketsiz bir gülümsemeyle gözlemler Leonardo karmaşık bir teolojik görüntüyü doğal, hassas ve derinden dramatik bir harekete dönüştürür.
Kısa cevap
Saint Anne gerçekten ne diyor?
Tablo gösteriyor üç kuşak : Aziz Anne, kızı Meryem ve İsa.Çocuk, gelecekteki kurbanının sembolü olan bir kuzuyla oynuyor.Meryem onu geride tutmaya çalışırken Anne, Mesih'in kaderini kabul ediyor gibi görünüyor.Bir aile sahnesinin görünümü altında, eser anne sevgisini ve Tutkunun gerekliliğini gerginliğe sokuyor.
Anlam izole bir nitelikten gelmez.Bir bedenler zinciri içinde dolaşır: Anne Meryem'i taşır, Meryem İsa'ya doğru yükselir, İsa kuzuyu kucaklar.Şecere hareket olur ve Enkarnasyon görsel olarak kurbana yol açar.
İş neden büyük?
Çünkü Leonardo son yıllarının büyük bir bölümünde onu korudu ve yeniden işledi.1503 civarında Floransa'da başladı, hareketlerine kapıldı ve 1519'daki ölümünde hala bitmemiş, "zihnin hareketleri", sfumato, anatomi, manzara ve jestlerin sürekliliği üzerine araştırmalarını özetliyor.
Louvre, büyük olasılıkla I. Francis tarafından satın alındığını gösteriyorer 1518'de.
Kullanım başlığı
Aziz AnneTablo anne, kız ve Çocuğu bir araya getiriyor.
Envanter
INV 776Louvre Resim Bölümü.
Devlet
1519'da tamamlanmadıBazı pasajlar diğerlerinden daha az kapsamlı kalır.
Yapı
Yaşayan bir köşegenMeryem ve İsa aracılığıyla Anne'den Kuzu'ya.
Yorumlamadan önce tanımlayın
Dört kahraman kim?
Leonardo figürlere olağanüstü fiziksel yakınlık verir Anne ve Marie neredeyse aynı yaşta görünürler, sanki ruhsal soy biyolojik zamanı ortadan kaldırmış gibi.
Aziz Anne
Meryem'in annesi ve İsa'nın büyükannesi. Grubun en üstünde otururken gülümsüyor ve kızının hareketini içeriyor gibi görünüyor.
Meryem Ana
Anne'nin kucağına oturmuş aniden İsa'ya döner.Vücudu hem korumayı hem de ayrılığı yansıtır.
Çocuk İsa
Yere inerek kuzuyu kucaklar ve annesine bakar.Masum oyunu zaten Tutku anlamını taşır.
Kuzu kuzusu
Tanrı Kuzusu kurban edilmek üzere yazılmış Mesih'i sembolize eder.Çocuk bu kaderi hayvanı ele geçirerek kabul eder.
Yorum nedeniyle
Eserin temel sembolleri
1501'den çağdaş bir mektup, Leonardo'nun bu konudaki projesini anlatıyor ve kuzuyu zaten Tutku olarak yorumluyor.Rastgele sembolleri çoğaltmadan görüntüyü anlamak için nadir bir tarihsel temel sağlıyor.
Kurban kuzusu
Pietro da Novellara kardeş kuzunun Çileyi temsil ettiğini belirtir.İsa ondan kaçmaz: onu öper ve neredeyse iki yanına biner.
İsa'yı tutan Meryem
Bakire oğlunu hayvandan ayırmaya çalışır.Bu jest bildiği kader karşısında anne acısını yansıtır.
Anne ve Kilise
1501'in tanığı Anne'i, kurtuluş için gerekli olan Tutkuyu engellemek isteyemeyen Kilise'nin bir figürü olarak anlıyor.
Kutsal soy
Anne, Meryem ve İsa kutsal bir soy kütüğü oluştururlar.Enkarnasyon, insani ve ilahi sürekliliğin bir parçasıdır.
İlkel manzara
Mavi dağlar, su ve kayalar, grubu sfumato tarafından dönüştürülen zamansız doğaya doğru genişletiyor.
Kadınsı bir "Üçlü" mü?
"Trinitarian Saint Anne" ifadesi yaygındır, ancak Louvre, alaka düzeyinin tartışıldığını hatırlatır. "Üçüncü Aziz Anne" de kullanılır.
Bir vücut düğümü
Leonardo grubu nasıl okunabilir hale getiriyor?
Anne ve Marie hemen hemen aynı koltukta otururlar, ancak vücutları asla tamamen birleşmez.Başlar dikey bir şekilde oluşur, omuzlar dönmeye başlar, sonra kuzuya doğru bir köşegen iner.
Resim, piramidal yapısı sayesinde sabit görünür.Yine de her şey sağa ve aşağıya doğru kayar: Meryem Anne'nin kucağından ayrılır, İsa annesinin kollarından ayrılır, kuzu eylemi ön plana doğru yönlendirir.
Bu çifte mantık - istikrarlı piramit ve merkezkaç hareketi - öznenin çatışmasını somutlaştırır: aşkın korumak isteyeceği bir kaderi kabul etmek.
Dikey
Anne ve Marie'nin yüzleri neredeyse hiç mesafe olmadan iki nesil boyunca örtüşüyor.
Köşegen
Anne'in başından başlayıp Marie'nin kolunu geçer ve kuzunun vücuduna ulaşır.
Bükülme
Meryem aynı anda birkaç yöne döner: Anne'nin üzerine oturmuş, İsa'ya doğru eğilmiş, kurbana bakıyor.
Bakış
Anne Meryem'e bakar, Meryem İsa'ya bakar, İsa annesine bakar: duygusal bir döngü sahneyi kapatır.
Bir çalışma on altı yıl boyunca devam etti
Floransa'dan I. Francis'in sarayına
Karton dikkat çekiyor
Fra Pietro da Novellara, İsabella d'Este'ye İsa'nın bir kuzuyu kaptığı ve Meryem'in onu uzak tutmaya çalıştığı bir projeyi anlatır.Leonardo'nun eseri zaten tablodan önce bile ünlüdür.
Louvre işareti başlıyor
Reflektografi, bu teknik kullanılarak kavak hazırlığına kartonun aktarıldığını ortaya çıkardı spolvero.
İş kesiliyor
Geniş girişim Anghiari Savaşı ve Leonardo'nun hareketleri muhtemelen Aziz Anne Günü'nü yavaşlatıyor.
Milano'da, ardından Roma'da devam etti
Çizimler ve tablonun düzensiz durumu, tek bir kampanyada tamamlanan doğrusal bir yürütmeyi değil, sürekli revize edilen bir projeyi gösteriyor.
Resim Fransa'daki Leonardo'yu konu alıyor
Sanatçı, hayatının sonunda eserini kendisine yakın tuttu.Ölümünde yarım kaldı ve büyük olasılıkla I. François'in koleksiyonuna girdier.
Hatırlamak için: aziz Anne Günü, birkaç ay sonra terk edilen bir tablo değil. Eksikliğin eserin görünür tarihinin bir parçası olduğu, sürekli olarak yeniden başlatılan uzun bir projedir.
Londra'nın büyük kuzeni
Burlington House kartonu tablonun tam çizimi değil
Ulusal Galeri · 1506 -1508 civarında
Anne, Meryem, İsa ve Yuhanna
Karton, kuzunun yerine genç Vaftizci Yahya'yı koyar.Anne gökyüzünü işaret eder ve İsa kuzeniyle oynar.Birleştirilmiş sekiz çarşafın üzerindeki kömür ve beyaz tebeşirle çizim 141,5 × 104,6 cm boyutlarındadır.
Louvre Müzesi · 1503 -1519 civarında
Anne, Meryem, İsa ve Kuzu
Resimde Jean kaybolur ve kuzu kurban duygusunu yoğunlaştırır.Marie kendini daha ileriye yansıtırken Anne artık gökyüzünü göstermez: bakışları ve gülümsemesi yeterlidir.
| Elemanı | Londra karton | Louvre tablosu |
|---|---|---|
| Dördüncü şekil | Vaftizci Yahya çocuğu | Bir kuzu |
| Anne'in jesti | İndeks gökyüzüne yükseldi | El çok aktif değil, bakışın taşıdığı duyu |
| İsa'nın eylemi | Jean ile oyna | Kurban kuzusunu kap |
| Olası fonksiyon | Bağımsız sunum çizimi | Uzun yeniden işlenmiş tablo |
| Tekniği | Kağıt üzerinde kömür ve beyaz tebeşir | Kavak panelinde yağ |
Sık sık kafa karışıklığına dikkat edin: louvre'da görünen kompozisyonu doğrudan aktarmak için büyük Londra kartonu kullanılmadı.Ne sokulur ne de kesilir ve başka bir senaryo sunar.
Grafik laboratuvarı
Boyamadan önce onlarca çözüm
Leonard bir poz değil, bir aksiyon arıyor
Hazırlık sayfaları üst üste bindirilmiş silüetleri, yeniden yakalanan uzuvları ve ters yönleri gösteriyor. Sanatçı, okunabilirlikten ödün vermeden üç nesli ve bir hayvanı kompakt bir gruba sığdırmanın çeşitli yollarını araştırıyor.
Louvre, okuma yönünün tersine çevrildiği bir ilk düşünceyi koruyor. Diğer çalışmalar Mary'nin mantosunu, Anne'nin kafasını, Çocuğun bacaklarını izole ediyor veya kuzuyla oynuyor.
Birkaç grup düzenini deneyin.
Omuzları, kolları, bacakları ve bakışları birleştirin.
Bir kutuyu şuraya geri gönderin spolvero, sonra tekrar düzenle.
Çizim dersi: leonardo'da kompozisyon asla bedenlere dayatılan soyut bir geometri değildir.Olası hareketlerinden doğar.
Malzeme, sfumato ve restorasyon
Tablo neden nefes alıyor gibi görünüyor?
Sürekliliklerden oluşan bir tablo
Leonardo net ayrılıkları önler Gölgeler yüzleri şekillendirir, perdeler vücutlara karışır, kürkün mavisi mesafelere tepki verir ve havanın nemi dağları gruba bağlar.
The sfumato sadece buharlaşmış bir etki değil Dengesiz duygular göstermemizi sağlar: Anne'nin gülümsemesi, Meryem'in endişesi, İsa'nın güveni.
Desteklemek
Kavak paneli daha sonra yanlarda genişletildi.
Antik devlet
Oksitlenmiş vernikler, zayıflamış kontrastlar ve yeniden boyanmış gökyüzü ve manto değişti.
Restorasyon
1990'lardan itibaren yapılan çalışmalar, 2009 yılında başlatılan ve 2012 sergisinden önce tamamlanan müdahale.
Temizlendikten sonra: manzaranın derinliği, paltonun mavisi ve ten tonlarının inceliği yeniden okunabilir hale geldi. Ancak restorasyon, malzeme geçmişini veya tamamlanmamış alanları ortadan kaldırmaz.
Eseri ve büyük çizimini görün
Paris ve Londra: birbirini tamamlayan iki aşama
Renk ve grafik düşünceyi karşılaştırın
Louvre'da, tablo INV 776 şu anda oda 710, Denon kanat, seviye 1 gösterilmektedir.peyzaj yaklaşın sonra çapraz Anne-agneau görmek için geri adım.
Ulusal Galeri'de, NG6337 kartonu şu anda oda 51a'da belirtilmiştir. Birleştirilmiş sekiz levha, bitmiş alanlar ve açık bırakılan konturlar Leonardo'nun sürecini özellikle görünür kılmaktadır.
Paris
Tablo
Louvre · INV 776 · 168 × 113 cm, yanal genişlemeden önce.
Londra
Karton
Ulusal Galeri · NG6337 · 141,5 × 104,6 cm.
Çatışmalar değişebilir Her zaman ziyaret gününde resmi dosyayı kontrol edin.
Mağazada
La Sainte Anne'i geniş formatta gözlemleyin
Bir reprodüksiyon, eserin tüm formatını kaybetmeden Anne'nin gülümsemesini, Meryem'in dokunuşunu, İsa'nın jestini ve manzaranın derinliğini takip etmenize olanak tanır.
Sık sorulan sorular
Bakire, Çocuk İsa ve Aziz Anne hakkında SSS
Tablodaki Aziz Anne kimdir?
Aziz Anne, Meryem Ana'nın annesi ve İsa'nın büyükannesidir.Meryem'in arkasında oturur ve eylemi sağduyulu bir gülümsemeyle izler.
Kuzu neyi simgeliyor?
Kuzu, kurban edilmek üzere olan Mesih'i temsil eder.1501'den çağdaş bir açıklama, hayvanı açıkça Tutku ile ilişkilendirir.
Mary neden Anne'in kucağında oturuyor?
Bu süperpozisyon anne soyunu yoğunlaştırır ve Leonardo'nun üç nesli tek bir gruba dönüştürmesine izin verir. Gerçek anlamda günlük bir sahne olarak anlaşılmamalıdır.
Tablo bitti mi?
Tamamen değil.Louvre, Leonardo'nun onu sakladığını ve 1519'daki ölümüne kadar üzerinde çalışmaya devam ettiğini, o zaman yarım kaldığını gösteriyor.
Londra kartonu Louvre tablosunu tam olarak hazırlıyor mu?
No. Anne gökyüzünü ve başka bir organizasyonu işaret eden kuzu yerine Vaftizci Yahya'yı gösterir.Bu muhtemelen bağımsız bir sunum çizimidir.
Leonardo La Sainte Anne'i ne zaman kurdu?
Konunun anlayışı 1501'den beri belgelenmiştir.Louvre, panelin başlangıcını 1503 civarına ve gelişimini 1519'a kadar yerleştirir.
Tablo bugün nerede görülmeli?
Louvre şu anda oda 710, Denon kanadı, seviye 1'i gösteriyor Burlington House kutusu Londra'daki Ulusal Galeri'nin 51a odasında gösteriliyor.
Resmi kaynaklar
Louvre Müzesi - INV 776 dosyası ve bilimsel yorum · Louvre Müzesi - başyapıtların yolculuğu · Ulusal Galeri - kutu NG6337 · C2RMF - La Sainte Anne'nin restorasyonu · Louvre, Grafik Sanatlar - grup için ilk düşünce.
Kırılgan dış bağlantılardan kaçınmak için karton ve çalışmaların yanı sıra müze fotoğraflarının görüntüleri mağazanın CDN'sine aktarıldı.
0 yorumlar