İyi Samiriyeli
Rembrandt, üç belirleyici anda benzetmeyi ele aldı: 1630'da küçük bir anlatı resmi, 1633'te ustaca bir gravür ve 1638'de fırtınanın geçtiği bir manzara. Konu aynı kalıyor, ancak aksiyon, ölçek ve ışık tamamen değişiyor.

Üç iş, şefkat göstermenin üç yolu
1630 tarihli tabloda ve 1633 tarihli gravürde Rembrandt hana gelişi gösterir.Samiriyeli resepsiyon masraflarını karşılarken yaralı adam attan inmiştir.Sanatçı böylece dikkati kahramanca kurtarmadan bakımın somut organizasyonuna kaydırır.
1638 manzarasında bölüm küçücük hale gelir. Samiriyeli hala yoldaki gezgine yardım ediyor, ancak burcun çoğunu devasa bir vadi, güçlü ağaçlar, bir sel ve dağılan bir fırtına işgal ediyor. Orada benzetme artık sadece anlatılmıyor: Dünyanın ritmine kazınmış.
Tabloyu, manzarayı ve gravürü karıştırmayın
1630
Meşe üzerine yağlıboya, 24,2 × 19,8 cm, Wallace Koleksiyonu, Londra, P203.
1633
Aşındırma, keski ve kuru nokta, baskıya bağlı olarak yaklaşık 25 × 20 cm.
1638
Meşe üzerine yağlıboya, 46,5 × 66 cm, Krakow Ulusal Müzesi, MNK XII-290.
Luka 10
Benzetme şu soruyu yanıtlıyor: "Komşum kim?"
Rembrandt konuşmayı jestin sonuçlarından daha az gösteriyor
Terk edilme
Kudüs'ten Eriha'ya giden yolda bir gezgin soyulur ve yarı ölü halde bırakılır.
Kayıtsızlık
Bir rahip sonra bir Levili durmadan geçer.1638 manzarasında mesafeleri görünür hale gelir.
Bakım
Samiriyeli yaraları sarar, adamı bir hana götürür ve bakım masraflarını karşılar.
Rembrandt'ta şefkat bir poz değildir.Bir dizi eylem haline gelir: yaklaşmak, kaldırmak, yönlendirmek, ödemek ve güvenmek.
Küçük bir alan, şaşırtıcı derecede derin bir sahne
Wallace Koleksiyonu, "RHL" monogramıyla imzalanan ve 1630 tarihli bu gençlik panelinin deneysel doğasını vurguluyor. Hala net olan palet ve akıcı dokunuş, Rembrandt'tan Leiden'e kadar geçen yıllara ait.

Kahramanın mutlaka merkezi işgal etmesi gerekmez
Samiriyeli zaten basamaklarda, hancıyla bir sohbete girmiş, Aşağıda, asistanlar yaralı adamı attan kaldırıyor Bu eylem paylaşımı esastır: şefkat artık tek bir muhteşem jeste değil, bir insan ve görev zincirine dayanır.
Dikey yapı bakışları attan eşiğe, sonra daha yukarılara yerleştirilmiş figürlere doğru hareket ettirir.Bu nedenle bina basit bir ortam değildir: merdivenler, kemer ve korkuluk, tehlikeli yolun koruyucu bir alana doğru geçişinin öyküsünü anlatır.
Bugün daha iyi kurulmuş bir atıf
Panel bir zamanlar atölyeye, özellikle de Govert Flinck'e bağışlanmıştı.Wallace Koleksiyonu bugün onu Rembrandt'ın bir eseri olarak sunuyor ve çizimin kalitesini, kompozisyonun karmaşıklığını ve resmin özgürlüğünü vurguluyor.
Rembrandt tablosunu kazır, ancak mekanik bir kopyasını yapmayı reddeder


Rembrandt'ın sakladığı, taşıdığı ve eklediği
| Elemanı | 1630'dan kalma resim | 1633'ten itibaren gravür | Etki elde edildi |
|---|---|---|---|
| Kompozisyon | Pansiyonun önüne dikey varış | Aynı genel mimari, baskıyla tersine çevrildi | Resim, kölece bir izleme kağıdı değil, hafıza görevi görür. |
| Ön plan | Nispeten açık | Sepetler, eşyalar ve bir köpekle zenginleştirilmiştir | İncil'deki hikaye günlük hayata girer. |
| Işık | Açık renkler ve boyalı vurgular | Doğrama, kağıt beyazı ve modüle edilmiş siyahlar | Işık hattın bir yapısı haline gelir. |
| At | Merkezi renkli kütle | Boyut ağlarına göre modellenen hacim | Hayvan her iki versiyonda da sahneyi stabilize ediyor. |
| Difüzyon | Benzersiz nesne | Çeşitli izlenimler ve dört durum | Kompozisyon dolaşabilir ve gelişebilir. |
Köpek neden önemli?
Gravürün ön planında bir köpek izleyicinin gözleri önünde dışkılar.1630 tarihli tabloda ayrıntı görünmüyor.İncil'deki bir konunun kalbine önemsiz bir jest getirdiği için sık sık şaşırıyordu.
Bu gerçekçilik benzetmenin ciddiyetini ortadan kaldırmaz Bize iyilik eyleminin sıradan bir dünyada gerçekleştiğini hatırlatır: hayvanlar, han işleri, sepetler ve çöpler, birisi bir yabancıya yardım etmeye karar verirken varlığını sürdürür.
Tipik bir yeniden dallanma kontrastı
Kutsal gerçekliğin üzerinde süzülmez Kendini bir sokakta, yorgun bir at, acelesi olan bir hizmetçi ve kusurlu bir han arasında gösterir.
Köpeğin varlığı da ön planı genişletir ve oyulmuş sahneye ek derinlik kazandırır.
Benzetme doğada neredeyse görünmez hale gelir
Içinde İyi Samiriyeli benzetmesiyle manzara, yaralıya verilen yardım yolun kenarında, sağda gerçekleşir.Figürler meşelere, sellere, vadiye ve değişen gökyüzüne bakan küçüktür.Krakow Müzesi ayrıca daha ileride rahip ve Levililerin uzaklaştığını ve kayıtsız kalan zengin bir mürettebatı anlatır.
Rembrandt, İncil'e dayalı bir şehri, hayali kabartmaları ve değirmenler de dahil olmak üzere Hollanda unsurlarını birleştiriyor. Bu nedenle yer ne yeniden oluşturulmuş Eriha ne de basit bir Hollanda kırsalıdır: birkaç dünyanın bir araya geldiği ahlaki bir tiyatrodur.

Solmakta olan fırtına manzarayı ahlaki bir tartışmaya dönüştürüyor
Işık geri dönüyor
Ova, sanki fırtına geçtikten sonra, daha açık bir gökyüzünün altında açılıyor.
Ağaçlar böler
Büyük meşe grubu, parlak ufku karanlık yoldan ayırır.
Tedavi işe yarıyor
Samiriyeli, yolcuyu yoğun ve neredeyse gizli bir alanda alır.
Kayıtsızlık kaçar
Yardım etmeyen yoldan geçenler yol boyunca minik işaretler haline gelir.
Her bulutu sabit bir ahlaki değere çevirmek çok basit olurdu. Ancak gölgenin, çalkalanmış suyun ve incelmenin ardışıklığı Samiriyeli'nin jestine kozmik bir önem kazandırır: istikrarsız bir dünyada, bir insan kararı bir an için düzeni yeniden sağlar.
Yüzden dünyaya: Rembrandt benzetmeyi nasıl genişletiyor
1630 · Han
Resim birkaç hareketi dar bir mimaride yoğunlaştırıyor. Anlatım karakterden karaktere okunabiliyor.
1633 · Plaka
Aşındırma dokuları iyileştirir, günlük yaşamı zenginleştirir ve bileşimin çeşitli durumlarda dolaşmasına olanak tanır.
1638 · Bölge
Manzara figürleri uzaklaştırıyor ve şefkati uçsuz bucaksız bir direniş noktasına dönüştürüyor.
Rembrandt'ın evde karşılaştırılacak iki tablosu
İyi Samiriyeli, 1630
Wallace Koleksiyonu paneline dayanan dikey, samimi ve yoğun bir sahne.
Bakınız reprodüksiyonİyi Samiriyeli ile Manzara, 1638
Fırtınanın, vadinin ve ışığın figürlere hakim olduğu yatay bir kompozisyon.
Bakınız reprodüksiyonİncil sahnelerini, manzaraları ve gravürleri keşfedin
İyi Samiriyeli, Rembrandt'ın üç temel alanını birbirine bağlar: İncil'deki hikaye anlatımı, günlük gözlem ve grafik deneyler.
Rembrandt koleksiyonunun tamamını görünHangi format seçilmeli?
1630 paneli dikey ve samimi asma için uygundur.1638 peyzaj daha fazla genişlik gerektirir ve özellikle bir temel ünitenin çok üzerinde çalışır.
Rembrandt'ın İyi Samiriyeli'si hakkında SSS
Rembrandt kaç versiyon yaptı?
Genel olarak üç ana eser karşılaştırılır: 1630'dan kalma tablo, 1633'ten kalma gravür ve 1638'den kalma manzara. Gravürün kendisi dört durumda mevcuttur.
1630 tablosu nerede?
Londra'daki Wallace Koleksiyonu'nda, P203 numarasıyla.
1638'in manzarası nerede?
Krakow'daki Ulusal Müze'de, MNK XII-290 numarasıyla.
Rembrandt baskıresim için hangi tekniği kullanıyor?
Konturların hassasiyetini ve gölgelerin yoğunluğunu değiştirmek için aşındırma, keski ve kuru noktayı birleştirir.
Köpek neden gravürde görünüyor?
Detay, 1630 tarihli tabloda görünmeden günlük hayata dair bir not katıyor ve ön planı zenginleştiriyor.
Gravür resmin bir kopyası mı?
Hayır. Kompozisyonu alır ama tersi zenginleştirir ve değiştirir.Wallace Koleksiyonu muhtemelen kompozisyonu korumak ve dağıtmak için kullanıldığına inanmaktadır.
Manzara gerçekten Jericho'yu mu temsil ediyor?
Topografik anlamda değil Rembrandt, İncil'deki şehri, hayali kabartmaları ve Hollanda unsurlarını birleştiriyor.
Resimler çoğaltılmaya hazır mı?
Evet. 1630 ve 1638 resimlerinin reprodüksiyonları bu makalede doğrudan bağlantılıdır.
Rembrandt ile devam
Resmi bildirimler ve telifsiz görseller
- Wallace Koleksiyonu - Rembrandt, İyi Samiriyeli, 1630, S203
- Metropolitan Sanat Müzesi - İyi Samiriyeli, 1633, dört eyaletten ilki
- Metropolitan Sanat Müzesi - İyi Samiriyeli, 1633, dört eyaletten dördüncü eyalet
- Rijksmuseum - gravür İyi Samiriyeli, RPP-OB-162
- Krakow Ulusal Müzesi - İyi Samiriyeli benzetmesiyle manzara, 1638
0 yorumlar