Psikanaliz · Sanat · Biyografi
Freud okur Leonard
1910'da Freud, bir yırtıcı kuşun, iki anne figürünün ve birkaç gülümsemenin tuhaf anısını, parlak, kırılgan ve derinlere tarihlenen bir sanatçının ilk büyük psikobiyografisine dönüştürdü.
Kısa cevap
Freud, Leonardo'nun çocukluğunu anlatmıyor: Arzu mantığını yeniden inşa ediyor
Eksik biyografik belgelere, Leonardo'dan bir not ve birkaç tabloya dayanarak Freud, çocuksu cinsel merakın nasıl bir araştırma dürtüsüne dönüşmüş olacağını açıklamaya çalışır.Bu yüceltme onun bilimsel dehasına, yavaşlığına, tamamlanmamış eserlerine ve sözde hareketsiz bir cinsel yaşamına ışık tutacaktır.
Deneme psikobiyografi tarihi için belirleyicidir.Ancak, ne klinik bir tanı ne de mevcut anlamda güvenilir bir biyografi oluşturur: Freud hastalar olmadan, bazen hatalı gerçeklerle ve şimdi tartışılan bir eşcinsellik teorisiyle çalışır.
Altı harekette muhakeme
Freud'un göstermeye çalıştığı şey
Makale çağrışımlarla ilerliyor: Bir kelime bir sembole, sembol çocukluğa, ardından çocukluk eserlere yol açıyor.
Leonardo'nun sorunu
Freud bir paradokstan yola çıkıyor: muazzam entelektüel merak, bazen resmin zararına yürütülen araştırmalar, duygusal hayatı hakkında çok az güvenilir bilgi ve yarım kalan birkaç eser.
Beşiğin anısı
Uçuşla ilgili bir notta Leonardo, bir yırtıcı kuşun beşiğine geldiğini, kuyruğuyla ağzını açtığını ve dudaklarının arasına birkaç kez vurduğunu yazıyor.Freud bu hikayeyi gerçek bir anı olarak değil, olaydan sonra yeniden inşa edilen bir fantezi olarak ele alıyor.
Akbaba ve anne
Freud, Almanca "akbaba" çevirisinden Mısır'ın ana tanrıça sembolizmini çağırıyor ve kuşun kuyruğunu anne rahmi ve çocuksu cinsellikle bağlantılı fallik bir sembol olarak yorumluyor.
İki anne
Leonardo, Caterina ve Sör Piero ile evlilik dışı doğdu, daha sonra babasının evinde büyüdü.Freud bu hikayeyi Aziz Anne, Bakire ve Çocuk'a bağlar: Anne ve Mary, iki anne figürünün bir yoğunlaşması haline gelecekti.
Gülüş
Mona Lisa'nın, ardından Aziz Anne ve Vaftizci Yahya'nın gülümsemesi, hem şefkatli, hem baştan çıkarıcı hem de rahatsız edici bir anne gülümsemesinin geri dönüşü olarak okunur.
Süblimasyon
Freud libidonun büyük ölçüde araştırmaya kaydırılmasını önerir.Bilgi dürtüsü bilimsel bir itici güç haline gelirken, sanatsal üretim geç durakları, geri dönüşleri ve başarıları deneyimliyor.
Her şeyi değiştiren nokta
Akbaba değil, uçurtmaydı

Bir çeviri bir teori haline gelir
Leonardo İtalyanca kelimeyi kullanıyor nibbioUçurtma anlamına gelen sıradan bir yırtıcı kuş. Freud Almanca çeviri veren bir eser okuyor Geier, akbaba. Daha sonra kuşu, akbaba olarak temsil edilen Mısır tanrıçası Mut'a ve akbabaların hepsinin dişi olduğuna dair eski bir inanca bağlar.
Kuş tekrar uçurtma olduğunda, bu zincir - akbaba, anne, erkeksiz döllenme, fallik sembol - sözcüksel dayanak noktasını kaybeder.
Sonuç: hata, fantezi, ağız veya anne sorununu ortadan kaldırmaz Her şeyden önce, kitaba en ünlü pasajını veren Mısırbilimsel gösteriyi geçersiz kılar.
Kanepeye konulan görüntüler
Aziz Anne: İki anne tek bir biçimde birleşti
Freud, Anne ve Mary'de Leonardo'nun ikili aile ilişkisinin resimli bir çevirisini görüyor.


Freud'un okuması: bakire ve Aziz Anne, Leonardo'nun biyolojik annesi ve baba evinin anne figürü olan Caterina'yı yoğunlaştırıyor. Sınır: çifte annelik her şeyden önce dini konuya ve onun ikonografik geleneğine aittir; kendi başına özel bir anıyı kanıtlamaz.
Belgeden yoruma
Freudcu akıl yürütmenin haritası
| Başlangıç noktası | Freud'un yorumu | Mevcut durum |
|---|---|---|
| Beşikteki yırtıcı kuş | Cinsel fantezi ve anneyle olan ilişkinin anısı. | Makul fantezi; akbabanın sembolizmi çeviriyle geçersiz kılındı. |
| Evlilik dışı doğum | Babanın başlangıçta yokluğu ve yoğun anne bağlılığı. | Gerçek aile bağlamı, ancak kronoloji ve psikolojik etkilerin kesin olarak belirlenmesi imkansızdır. |
| Sainte Anne'de iki kadın | Leonardo'nun iki annesi resimde yoğunlaştı. | Biyografik gösterim değil, müstehcen okuma. |
| Kadınsı gülümsemeler | Mona Lisa'da bulunan anne gülümsemesinin geri dönüşü. | Etkili yorumlama, ancak öznel çağrışımlara bağlıdır. |
| Bilimsel araştırma | Cinsel dürtünün bilme dürtüsüne süblimleştirilmesi. | Önemli tarihsel kavram, geriye dönük olarak test edilmesi imkansız. |
| Sözde eşcinsellik | Anne ile özdeşleşme ve narsist seçimin sonucu. | Patolojikleştirici ve tarihli model; sınırlı biyografik kanıt. |
Bugün Freud'u okuyun
Ne klinik gerçek ne de basit modası geçmiş merak
Verimli kalan
Freud, sanatsal bir biyografinin tekrarları, konu seçimlerini, engellemeleri ve bilgi arzusu ile yaratım arasındaki ilişkiyi sorgulayabildiğini gösteriyor.
Ki doğrulanamaz
Leonardo'yu hasta olarak geriye dönük olarak psikanaliz edemeyiz, yanıt vermiyor, belgeler eksik ve eserler şeffaf semptomlar değil.
Ki bu yanlış
Yırtıcı kuş akbaba değil uçurtmadır.Mısır anne sembolizminin bir kısmı bu nedenle hatalı bir çeviriye dayanmaktadır.
Tarihlendirilen
Eşcinselliğin patojenik fiksasyon veya gelişim sonucu açıklanması 1910'un teorik çerçevesine aittir ve eleştirilmelidir.
Ki bu tarihi
Makale, psikobiyografinin önemli bir biçimini başlatıyor ve hem Freud'un yöntemini ve kaygılarını hem de Leonardo'nun kişiliğini ortaya koyuyor.
Ki bu da dikkat gerektirir
Annenin hassasiyeti, babanın yokluğu ve kadınlarla özdeşleşme doğrudan arşivlerle ortaya konan gerçekler değil, Freud'un yeniden inşasıdır.
Zamanında kitap
Freud neden Leonardo'yu seçti
Evrensel bir dahi
Leonardo, bilim, sanat, şöhret ve tarih konularında kabinenin ötesinde psikanalizi test etmemizi sağlıyor.
Freud için bir ayna
Bilme tutkusu, araştırmaya duyulan güven ve hırs ile engelleme arasındaki gerilim, analisti dolaylı olarak konusuna yaklaştırır.
Yeni bir yöntem
Freud büyük adamın hagiografisini reddeder ve eserin altında çatışmalar arar.Ama aynı zamanda bir hayatı ayrıcalıklı bir ipucuyla açıklamanın tehlikesini de gösterir.
Devam et
Biyografi, aile ve kişilik
Kontrollü kaynaklar
Orijinal metin ve eleştirel okumalar
Gutenberg Projesi
Kitabın 1910'da yayınlanan dijital baskısı.
Freud Sürümüİlk baskı
Bibliyografik bildirim ve dijitalleştirilmiş kopya.
Çağdaş eleştiriLeonardo'yu yeniden düşünmek
Çeviri hatası ve patolojizasyon eleştirisi.
Standart Sürümİngilizce çeviri
Metin, notlar ve editörlük aygıtları.
SSS
Freud ve Leonardo da Vinci
Leonardo da Vinci'nin Çocukluk Anısı Nedir?
Sigmund Freud'un 1910'da yayınlanan bir makalesi Freud, çocukluk fantezisini, Leonardo'nun aile biyografisini, sözde cinselliğini, bilimsel araştırmalarını ve birkaç resmini birbirine bağlayarak psikanalizi tarihi bir figüre uygular.
Leonardo'nun çocukluk anısı nedir?
Leonardo, bir yırtıcı kuşun beşiğine geldiğini ve kuyruğuyla ağzını vurduğunu veya açtığını yazıyor. Freud bu hikayeyi tam bir bebek anısından ziyade geç bir fantezi olarak görüyor.
Freud akbabadan mı bahsediyor yoksa uçurtmadan mı?
Freud Almanca çevirisinden bir akbabadan söz eder.İtalyanca nibbio kelimesi uçurtmayı belirtir.Bu hata Mısır anne sembolizmi üzerindeki gelişmeyi büyük ölçüde zayıflatır.
Freud neden Aziz Anne, Bakire ve Çocuk'u analiz ediyor?
İki kadında Leonardo'nun biyolojik annesi ile baba ailesinin anne figürünün bir yoğunlaşmasını görüyor. Bu okuma düşündürücüdür ancak yalnızca resimle gösterilemez.
Freud, Leonardo'nun eşcinselliği hakkında ne diyor?
Anneye bağlanma, özdeşleşme ve narsisizme dayalı bir psikoseksüel gelişim senaryosu önermektedir.Bu patolojikleştirme, makale tarihsel olarak incelenmeye devam etse bile bugün geniş çapta reddedilmektedir.
Freud, Leonardo'nun neden bir dahi olduğunu kanıtlıyor mu?
Hayır. Arzu, engelleme, bilim ve sanat arasındaki ilişkinin bir yorumunu inşa eder. Dahi, cinsel yönelim ve eser seçimi tek bir hafızadan kesin olarak çıkarılamaz.
Yine de bu metni okumalı mıyız?
Evet, psikanaliz ve psikobiyografi tarihinde önemli bir belge olarak, maddi hataları, 1910'un ön varsayımları ve metodolojik sınırlamalarıyla okumanız şartıyla.




0 yorumlar