Nabis, Pont-Aven ve dekoratif post-empresyonizm
En iyi 30 Nabis ressamı: Bonnard, Vuillard, Denis ve Sérusier
Bonnard ve Vuillard'dan Denis, Sérusier, Ranson, Vallotton'a ve dekoratif miraslarına kadar Nabileri anlama rehberi.
Nabiler sadece bir grup genç post-empresyonist ressam değildir.Resmin başka bir fikrini icat ederler: düz yüzey, düzenli renk, dekor, maneviyat, samimiyet, tiyatro, poster ve günlük yaşam.Pont-Aven, Paris ve burjuva iç mekanları arasında bu Top 30, gizli ama kararlı bir modernliği anlatıyor.
Izgaradan önce
Nabiler neden modern resmi değiştiriyor
“Nabi” kelimesi peygamber anlamına gelir. İsim biraz teatraldir, ancak grubun hırsını açıkça ifade eder: saf taklitten arınmış bir tabloyu duyurmak. Bonnard, Vuillard, Denis, Sérusier, Ranson, Roussel, Vallotton veya Ibels sadece gördüklerini boyamakla kalmaz. Yüzeyleri, ritimleri, desenleri ve renkleri düzenlerler.
Sanatlarının bir köprü olduğunu: Gauguin ve Matisse arasında, sembolizm ve samimiyet arasında, şövale resmi ve duvar dekorasyonu arasında, resim ve poster arasında Nabiler modernitenin sessiz, evsel, dekoratif ve yine de radikal olabileceğini gösteriyor.
İlk 1'den 10'a
Nabi çekirdeği: Bonnard, Vuillard, Denis ve Sérusier
İlk on sıra grubun merkezi figürlerini bir araya getiriyor: samimiyet, düz alanlar, sembolizm, Brittany, tiyatro, dekor ve maneviyat.
#1
Pierre Bonnard
Bonnard, Nabi mirasını samimi yaşamın bir resmine dönüştürüyor: canlı renkler, cesur çerçeveleme, ev içi ışık ve hassas hafıza.
Pierre Bonnard koleksiyonuna bakın
#2
Édouard Vuillard
Vuillard, Nabis'in iç mekanlarının büyük ressamıdır: duvar kağıtları, erimiş silüetler, rahat atmosfer ve günlük tiyatro.
Édouard Vuillard koleksiyonuna bakın
#3
Maurice Denis
Denis gruba ünlü formülünü verir: Resim konu olmadan önce renklerin düzenli bir yüzeyidir.
Maurice Denis koleksiyonuna bakın
#4
Paul Sérusier
Sérusier, Nabi sentezinin yolunu açan küçük bir resim manifestosu olan Tılsım Pont-Aven'den geri getiriyor.
Paul Sérusier koleksiyonuna bakın
#5
Paul Ranson
Ranson, nabi'yi ezoterizme, dekora, arabesk ve neredeyse büyülü bitki imgelerine doğru itiyor.
Paul Ranson koleksiyonuna bakın
#6
Ker-Xavier Roussel
Roussel, Nabi kelime dağarcığını mitolojik manzaralara, duvar süslemelerine ve renkli pastoral vizyonlara dönüştürüyor.
Ker-Xavier Roussel koleksiyonuna bakın
#7
Felix Vallotton
Vallotton gruba keskin bir görünüm getiriyor: düz alanlar, keskin silüetler, keskin gravürler ve psikolojik gerilim.
Félix Vallotton koleksiyonuna bakın
#8
Henri Gabriel Ibels
Ibels, Nabileri sentetik ve popüler formlarla postere, tiyatroya ve resimli basına bağlıyor.
Henri-Gabriel Ibels koleksiyonuna bakın
#9
Georges Lacombe
Lacombe nabi arkaik güç verir: Breton manzaraları, oyma ahşap, basitleştirilmiş şekiller ve yoğun sembolizm.
Georges Lacombe koleksiyonuna bakın
#10
Jan Verkade
Verkade, keşiş olmadan önce Pont-Aven, nabi ve manevi arayışı birleştirerek düz alanlar ve sentez zevkini korudu.
Jan Verkade koleksiyonuna bakın11'den 20'ye kadar sıralar
Pont-Aven, bölücülük, poster ve sembolist kaynaklar
Bu bölümde kaynaklar ve akrabalar gösterilmektedir: Gauguin, Bernard, Redon, Lautrec, Anquetin ve nabi'yi posterlere ve bölümlere ayırmaya bağlayan sanatçılar.
#11
Aristide Maillol
Anıtsal heykelden önce Maillol, resim, duvar halısı ve basitleştirilmiş figürlerle Nabi evrenine katıldı.
Aristide Maillol koleksiyonuna bakın
#12
József Rippl-Ronai
Rippl-Rónai, Macaristan'da Nabi ruhunu yayıyor: rafine düz renkler, iç mekan sahneleri, dekoratif portreler ve Japon tadı.
József Rippl-Rónai koleksiyonuna bakın
#13
Mogens Ballin
Ballin, sembolist resim, işçilik ve manevi araştırma arasında, Nabi'nin İskandinav yoldaşlarından biridir.
Mogens Ballin koleksiyonuna bakın
#14
Charles Filiger
Pont-Aven ve Nabis yakınlarındaki Filiger, hiyerarşik, renkli, neredeyse ikonik figürler çiziyor.
Charles Filiger koleksiyonuna bakın
#15
Emile Bernard
Bernard dar anlamda nabi değildir ama bölümcülüğü ve düzlük alanları doğrudan onların dilini besler.
Émile Bernard koleksiyonuna bakın
#16
Paul Gauguin
Gauguin manyetik kaynaktır: sentez, saf renk, anti-doğalcı ve ilkel maneviyat Nabileri büyüler.
Paul Gauguin koleksiyonuna bakın
#17
Odilon Redon
Redon, Nabilere içsel bir hayal gücü açar: rüya, gizem, zihinsel renkler ve şiirsel sembolizm.
Odilon Redon koleksiyonuna bakın
#18
Henri de Toulouse-Lautrec
Lautrec, Nabiler ile posterler, Japon çerçeveleme ve grafik modernliği konusunda bir zevk paylaşıyor.
Henri de Toulouse-Lautrec koleksiyonuna bakın
#19
Louis Anquetin
Anquetin, Nabilerin renkli düzlüğünü ve çizgisini anlamak için gerekli olan bölücülüğün icadına katıldı.
Louis Anquetin koleksiyonuna bakın
#20
Cuno Amiet
Amiet, Pont-Aven ve sentetik araştırmalarını parlak, dekoratif ve modern bir İsviçre renginde genişletiyor.
Vikipedi'de Cuno Amiet'in biyografisini okuyun21'den 30'a kadar sıralar
Dekoratif ve esrar sonrası miraslar
Son üçte birlik kısım uzantıları takip ediyor: dekoratif renk, samimiyet, geç sembolizm, yumuşak Fovizm ve 1900 civarındaki moderniteler.
#21
Henri Matisse
Matisse nabi değildir ancak dekoratif sanatı, düz alanları ve renkle olan ilişkisi grubun bazı sezgilerini genişletmektedir.
Henri Matisse koleksiyonuna bakın
#22
Georges Rouault
Rouault sembolizmi ve renkli bölümlendirmeyi miras aldı, ancak 1956'dan sonraki ölümü dış biyografik bir bağlantı kurdu.
Vikipedi'de Georges Rouault'nun biyografisini okuyun
#23
Suzanne Valadon
Post-empresyonist Paris ile Valadon diyalogları: sağlam konturlar, iç mekanlar, çıplaklar, bağımsız modernlik ve çizimin gücü.
Suzanne Valadon koleksiyonuna bakın
#24
Jacqueline Marval
Marval, yüzyılın başındaki renk ve düzlük araştırmalarına yakın, dekoratif ve figüratif bir modernliği genişletiyor.
Jacqueline Marval koleksiyonuna bakın
#25
Henri Manguin
Manguin daha çok Fovizm'e aittir, ancak parlak ve dekoratif rengi Nabi'nin kurtuluşunu uzatır.
Henri Manguin koleksiyonuna bakın
#26
Albert Andrew
André, post-empresyonist ev sahnesinin varisi olan net, samimi ve dekoratif resimlerle çalışıyor.
Albert André koleksiyonuna bakın
#27
Henri Le Sidaner
Sidaner, zihinsel alanlar olarak sessiz atmosferlerin, iç mekanların ve bahçelerin tadını paylaşıyor.
Henri Le Sidaner koleksiyonuna bakın
#28
Georges d'Espagnat
D'Espagnat, post-nabi semtinde samimiyeti, dekoratif rengi ve yumuşak modernliği birbirine bağlıyor.
Georges d'Espagnat koleksiyonuna bakın
#29
Pierre Laprade
Laprade, Nabi mirasına ve mekanın mahremiyetine duyarlı, net ve şiirsel dekoratif bir tablo geliştiriyor.
Pierre Laprade koleksiyonuna bakın
#30
Henry Martin
Henri Martin duvar dekoru, düzenli renk ve parlak sembolizm zevkini genişletiyor.
Henri Martin koleksiyonuna bakınYöntem
30 sanatçının nasıl seçildiği
Seçim, Nabi grubunun üyelerini, onların Pont-Aven'deki doğrudan kaynaklarını, bölücülüğe yakın sanatçıları ve ardından hareketin etkisini anlamamızı sağlayan dekoratif ve samimi uzantıları destekliyor.
Cuno Amiet ve Georges Rouault önemli mirasçılar olarak tutuluyor, ancak 1956'dan sonra öldükleri için haritaları Vikipedi'ye atıfta bulunuyor.
Bir reprodüksiyon seçin
Nereden başlamalı?
Nabi samimiyeti için Bonnard ve Vuillard ile başlayın.Teori ve maneviyat için Denis ve Sérusier esastır.Dekoratif taraf için Ranson,Roussel,Lacombe ve Maillol çok farklı yönler açar.
Posterler ve grafik sanatıyla bağlantıları seviyorsanız Vallotton, Ibels, Lautrec ve Anquetin'e bakın. Kaynakları anlamak için Gauguin, Bernard ve Redon şarttır.
Devam et
Kılavuzlar, sıralamalar ve referanslar
Alpha Reprodüksiyonu Keşfedin
Müze görülecek yerler
Hızlı işaretleyiciler
Yüzeyin nazik bir dönüşü
Nabiler her zaman önden şok aramazlar.Devrimleri duvar kağıdını, masayı, pencereyi, bahçeyi, posteri, dekoratif paneli içerir. Modernliği samimi olana ve yüzeye doğru hareket ettirirler.
Bonnard'dan Vuillard'a, Denis'ten Sérusier'e kadar mirasları 20. yüzyıl sanatının büyük bir bölümünü duyuruyor: yapı olarak renk, düşünce olarak dekor, organize bir dünya olarak resim.
0 yorumlar