Yakup'un Melekle Mücadelesi
Kucaklamayı, uygunsuz imzayı ve düzeltilmiş bir jesti ortaya çıkaran bilimsel bir imajı andıran bir mücadele: Rembrandt'ın geç dönem tablosu, sonuçlanmadan önce bakmayı gerektiriyor.
Bu gerçekten bir Rembrandt mı?
Evet, eser bugün Berlin'deki Gemäldegalerie tarafından Rembrandt'ın bir tablosu olarak sunulmaktadır1659 -1660 civarında boyanmış, 828 envanter numarasına sahip ve şu anda yaklaşık 140,1 × 120 cm boyutlarındadır.Müze, onu geç dönemin imzalı bir başyapıtı olarak tanımlamaktadır.
Soru, ancak, meşru kalır.tuval ağır kesilmiş, konturları müdahalelere tabi ve imzayı taşıyan parça kendisi kesilmiş ve sonra yeniden yerleştirildi.Bu maddi tarih güvensizliği körükledi bazı gözlemciler "atıf" kelimesinin neden boşaltılmaması gerektiğini açıklıyor.
Berlin'de yapılan teknik araştırma, ancak, farklı bir argüman sağladı: yüzeyin altında, otoradyografi, meleğin elinin konumunda önemli bir değişiklik olduğunu ortaya koyuyor.bir süreç gözlemliyoruz çalışma sırasında geliştirilen ve düzeltilen bir bileşimle tutarlı karmaşık buluş.
Temel veriler
Tarih
Ücretsiz materyalle boyanmış büyük İncil sahneleriyle çağdaş, kariyerin sonundan kalma bir çalışma.
Geçerli biçim
Tuval üzerine yağlıboya; Tablo bir zamanlar gözle görülür derecede daha büyüktü ve yanlarında kesişiyordu.
Koruma
Gemäldegalerie, Staatliche Museen zu Berlin, 1821'de Edward Solly koleksiyonuyla satın alındı.
İmza
Kesilip yeniden yerleştirilen imzalı parça, tablonun karmaşık malzeme tarihinin bir parçasıdır.
Yakup'un mücadelesi ne diyor?
Yaratılış 32'de Yakup, yıllarca ayrı kaldıktan sonra korktuğu kardeşi Esav'la yeniden bir araya gelmeye hazırlanır.Ailesini ve malını Yabboq geçidinin karşısına geçirir, sonra yalnız kalır.Gece boyunca bir adam şafağa kadar onunla savaşır.
Düşman Yakup'un kalçasına vurur, ancak Yakup onu kutsamadan bırakmayı reddeder. Daha sonra Tanrı ve insanlarla savaşmış olmakla ilişkilendirilen İsrail adında yeni bir isim alır. Hikaye gönüllü olarak devam ediyor belirsizlik: Varlığa önce "insan" denilir, Yakup ise daha sonra Tanrı'yı yüz yüze gördüğünü iddia eder. Görsel gelenek onu genellikle bir melek yapar.
Bu belirsizlik Rembrandt'a yakışır.Ne nehri, ne kervanı, ne de şafağı gösterir.Her şeyi iki bedene ve onların temasının içerdiği iç dönüşüme yoğunlaştırır.
Yakup yaralı ama kutsanmış olarak çıkar; vücudunda mağlup oldu ama onun adına dönüştü.
Resmin yorumu bu birlikte yaşamadan doğar: hikayenin şiddeti ortadan kalkmaz, ancak resim onu kucaklama noktasına kadar yavaşlatır.
Güreş neden bir kucaklama gibi geliyor?
Rembrandt, konunun çağırabileceği muhteşem koreografiyi terk eder.Melek, Jacob'ı bir güç turnuvasında yenmez.Kolu adamın boynunu çevreler, diğer eli vücudunu stabilize ederken Jacob ona yaslanır.Temas sağlam ama koruyucudur.
Yüzler bu yavaşlamayı pekiştirir.Yakup bir cevap arar gibi yukarı bakar.Melek başını eğer ve ne öfke ne de görünür bir çaba gösterir.Kanatları göksel doğasını kanıtlar, ancak yakınlığı derinden insani kalır.
Ancak sahneyi basit bir sevgi dolu jeste dönüştürmek yanıltıcı olur. Hikaye kalça yaralanmasını ve gece direncini koruyor. Kucaklama kavgayı iptal etmiyor: Düşmanın aynı zamanda kutsayan kişi olduğunu gösteriyor.
Jest çizilmiş değil boyanmıştır
Yakup'un kırmızı giysisi sadece figürü giydirmez Kalın kıvrımları sırtın bükülmesini, kolun basıncını ve vücudun kütlesini yansıtır Yanında meleğin hafif tuniği daha yumuşak dokunuşlarla ışık alır i̇ki malzeme karasal çabayı parlak varlıktan ayırır.
Anahat her yerde kapalı değildir.Omuzlar, kanatlar ve kollar yer yer kahverengi arka plana karışır.Bu belirsizlik Rembrandt'ın geç dönem resminin karakteristik özelliğidir: yakından bakıldığında malzeme parçalı görünür; uzaktan şekilleri bir araya getirir ve duyguyu yönlendirir.
Resim artık kesik. Figürler muhtemelen daha gelişmişti, belki de tam uzunluktaydı. Bu nedenle mevcut yakınlık kısmen tuvalin fiziksel geçmişinin bir sonucudur. Yine de okumamızı yöneten kucaklama etkisini yoğunlaştırıyor.
Atıf nasıl değerlendirilir?
Menşei
Resim, 1821 yılında Edward Solly'nin topluluğuyla Berlin koleksiyonlarına girdi.Eski kataloglar, satışlar ve söz konusu bilgiler durumunuzu ve karar değişikliklerinizi takip etmenize olanak tanır.
İmza
Tek başına asla yeterli değildir.Burada, yerinden çıkmış parçası tuvali, dikişi, resimsel katmanları ve işin geri kalanıyla tutarlılığını kontrol etmeyi gerektirir.
Teknik
Pigmentler, impastolar, hazırlık, yeniden çalışma ve röntgenler güvenli masalarla karşılaştırılır Amaç görüntünün nasıl oluşturulduğunu anlamaktır.
Tarzı
Geç materyal, hikaye azaltma ve psikolojik yoğunluk sayımı, ancak tamamen öznel yargılardan kaçınmak için fiziksel kanıtlarla değerlendirilir.
Hareket ettirilen el yön değiştirir
Nötron otoradyografisi pigmentlerde bulunan belirli elementlerin dağılımını görselleştirir ve üst üste bindirilmiş birkaç adımı okumayı mümkün kılar.İlk formülasyonda meleğin eli Yakup'un omzunun yüksekliğindeydi.Rembrandt daha sonra onu boynuna kadar çekti.
Bu hareket basit bir anatomik ayarlama değildir.Omuzdaki bir el tutabilir, itebilir veya savaşabilir; boynun etrafına kaldırılan bir kol yüzleri bir araya getirir ve tutuşu bir kucaklamaya dönüştürür. Teknik araştırmalar bunu doğruluyor peki gözün son durumda algıladığı şey: Muhalefet ile koruma arasındaki kararsızlık doğum sırasında inşa edildi.
Bu değişiklik kompozisyonun icadını anlamak için önemli bir argüman oluşturur.Tek başına bir ismi "kanıtlamaz", ancak bilim adamlarının Rembrandt'ın diğer resimlerinde görülen yöntemlerle karşılaştırabilecekleri bir üretim tarihi sağlar.
Yakup büyük geç figürler arasında
Musa ve Sofralar
Aynı tarih, aynı anıtsal ölçek: İncil'deki jest, serbest ve yoğun maddeyle aydınlatılan yakındaki bir bedende yoğunlaşmıştır.
Yakup kutsaması
Üç yıl önce Rembrandt, Yakup'u çoktan bir aktarım figürü yapmıştı.Kutsayan el, melekten kapılan kutsamaya karşılık verir.
Daha tiyatrosu bir dövüş
Delacroix'de manzara, bacakların momentumu ve şokun köşegeni yüzleşmeyi güçlendiriyor. Karşılaştırma Rembrandt'ın radikal kısıtlamasını vurguluyor.
Masa ne anlama geliyor?
| Okuma | Gördüğümüz | Bunun sunduğu | Sınır |
|---|---|---|---|
| Manevi mücadele | İki ceset devrede, bir kalça tehdit altında, gece direnci. | İnanç pasif değildir: denemeden, talepten ve azimden geçer. | Resim muhteşem şiddeti büyük ölçüde hafifletiyor. |
| Kucakla ve lütufla | Kol boyunda, yüzleri yakın, sakin bir melek ifadesi. | Kutsama yüzleşmenin tam kalbinde ortaya çıkar. | Genesis'in anlattığı yarayı unutmamalıyız. |
| Kimlik dönüşümü | Jacob onu geride tutan kişiye bakar ve kısa süre sonra yeni bir isim alır. | Görüntü Yakup'un İsrail'e geçişini tasvir ediyor: ilişkide kazanılan bir kimlik. | İsim değişikliği resimde yazılmıyor; metinden gelir. |
Karşılaştırmayı genişletin
Yakup melekle güreşiyor
İncelenen tablonun formatları ve üretim seçenekleriyle birlikte çoğaltılmasını bulun.
Delacroix · Saint-SulpiceYakup'un Melekle Mücadelesi
Rembrandt'ın çözümünün özgünlüğünü ölçmek için romantik, dinamik ve anıtsal bir versiyon.
Rembrandt Koleksiyonu
Dükkanda İncil sahneleri, portreler ve büyük chiaroscuros toplandı.
Yakup, melek ve atıf
Tablo gerçekten Rembrandt'a mı ait?
Berlin'deki Gemäldegalerie şu anda onu Rembrandt'a atfediyor ve 1659 -1660 civarına tarihlendiriyor.Tarihsel sorular özellikle yeniden çerçeveleme, sonraki müdahaleler ve yerinden edilmiş imzalı parçadan geliyor. Teknik araştırma modernler onun doğuşuna ışık tutuyor ve çalışmanın genel çalışmasını destekliyor.
İmza neden sorun?
İmzayı taşıyan tuval parçası kesildi ve sonra tekrar yerleştirildi Yer değiştirmiş bir imza bu nedenle bağımsız bir kanıt olarak hizmet edemez.Tuval, boya katmanları, menşei ve stili ile karşılaştırılmalıdır.
Jacob'ın rakibi gerçekte kim?
Yaratılış'ta ilk olarak bir "insan" olarak görünür. Aşağıdaki hikaye ve ayetler Tanrı ile karşılaşmayı ilişkilendirirken, görsel gelenek sıklıkla bir melekten bahseder. Rembrandt açıkça kanatlar sayesinde ikinci formu benimser.
Jacob dövüşü kazanır mı?
Metin basit bir zaferi reddediyor Yakup direniyor ve kutsamayı elde ediyor, ancak kalça yaralanmasıyla ayrılıyor. Onun zaferi fiziksel üstünlükten ziyade dönüşüm zaferidir.
Melek Yakup'u neden kucaklıyor?
Yakınlık hikayenin kararsızlığını ifade eder: Düşman aynı zamanda kutsayan kişidir Otoradyografi, elin omuzdan boyuna kadar kaldırıldığını gösterir, bu da kasıtlı olarak sarılma etkisini vurgular.
Tablo hep bu formata sahip miydi?
Hayır.Tuval birkaç taraftan kesilmiş ve bir zamanlar çok daha büyük olmalıydı.Artık çok yakından görülen figürler muhtemelen daha eksiksiz gösteriliyordu.
Orijinalini nerede görebilirsiniz?
828 envanter numarasıyla Gemäldegalerie des Staatliche Museen zu Berlin'e aittir.Odadaki sunum değişebilir; müzenin talimatlarını ve ziyaret bilgilerini kontrol etmek en iyisidir.
Bunun Delacroix'in versiyonuyla ne ilgisi var?
19. yüzyılda Delacroix Paris'teki Saint-Sulpice kilisesinde anıtsal ve çok olaylı bir sahne geliştirdi.Rembrandt neredeyse tüm dekorları ortadan kaldırıyor ve kavgayı yavaşlatıyor.İki eser birbirine zıt iki gerilim anlayışını gösteriyor.
0 yorumlar