En İyi 100 - En Ünlü 100 Tarih Resmi
En ünlü 100 tarih tablosu
Giotto'dan Nevinson'a: İncil'in, mitin, devrimin, savaşın ve toplumun boyalı hafızaya dönüştüğü yüz sahne
Bu sıralama, Avrupa ve Amerika geleneklerinden 62 sanatçının yüz tarih tablosunu bir araya getiriyor.
Altı yüzyılın hikayesini anlatacak yüz sahne
Resim yapmak tarihle ilgilendiğinde
Batı akademik hiyerarşisinde tarih resmi kompozisyon, anatomi, anlatım, mimari, kostüm ve metinlerin bilgisini bir araya getirmek zorunda olduğu için birinci sırayı işgal ediyordu.Konusu İncil'den, Antik Çağ'dan, mitolojiden, edebiyattan ya da tarihi bir olaydan gelebilirdi.
Tarih resmi geçmişi kopyalamaz: bir an seçer, rolleri dağıtır ve izleyicinin taşıyacağı hafızayı inşa eder.Görüntülere geç
Görüntülerde sınıflandırma
Delacroix, Géricault, Goya, David, Velázquez, Rembrandt ve Manet, en anında tanınabilen sahnelerle rotayı açıyor.
#1
İnsanlara rehberlik eden özgürlük
1. sırada, Eugène Delacroix'in "Halka Liderlik Eden Özgürlük", "büyük boyalı hikayenin yirmi ikonu" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya paylaşılan hafızayı içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder. Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirmektedir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri vardır hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#2
Medusa'nın Sal
2. sırada, Théodore Géricault'nun "Medusa'nın Salı", "büyük boyalı öykünün yirmi ikonu" bölümüne aittir.Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya paylaşılan hafızayı içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder. Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirmektedir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri vardır hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#3
3 Mayıs 1808'de Madrid'de
3. sırada, Francisco de Goya'nın "Madrid'de 3 Mayıs 1808" adlı eseri "büyük boyalı öykünün yirmi ikonu" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihlendirilmiş bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylemi veya ortak hafızayı başlattıklarında İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve sosyal çatışmaları da tasvir eder. Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri vardı hariç.
Ürünü görüntüle →
#4
Horatii'nin Yemini
4. sırada, Jacques-Louis David'in "Horaces'in Yemini", "büyük boyalı hikayenin yirmi ikonu" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya ortak hafıza içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder. Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirmektedir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri vardır hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#5
Marat'ın Ölümü
5. sırada, Jacques-Louis David'in "Marat'ın Ölümü", "büyük boyalı öykünün yirmi ikonu" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya ortak hafıza içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder. Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri vardı hariç.
Ürünü görüntüle →
#6
Napolyon Ayini
6. sırada, Jacques-Louis David'in "Napolyon Ayini", "büyük boyalı öykünün yirmi ikonu" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylemi veya ortak hafızayı başlattıklarında İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve sosyal çatışmaları da tasvir eder. Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri vardı hariç.
Ürünü görüntüle →
#7
Breda'nın Teslim Olması
7. sırada, Diego Velázquez'in "Breda'nın Teslimiyeti", "büyük boyalı hikayenin yirmi ikonu" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya ortak hafıza içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder. Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri vardı hariç.
Ürünü görüntüle →
#8
Gece Nöbeti
8. sırada, Rembrandt'ın "Gece Nöbeti", "büyük boyalı öykünün yirmi ikonu" bölümüne aittir.Tarih resmi, tarihlendirilmiş bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya ortak hafıza içerdiklerinde İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve sosyal çatışmaları da tasvir eder. Bu çalışma oldu anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilen sınıflandırma, böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları, kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getiriyor. İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#9
Scio katliamlarından sahneler
9. sırada, Eugène Delacroix'in "Bilimsel katliamlardan sahneler", "büyük boyalı hikayenin yirmi ikonu" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya ortak hafıza içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder. Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirmektedir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri vardır hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#10
Sardanapalus'un Ölümü
10. sırada, Eugène Delacroix'in "Sardanapalus'un Ölümü", "büyük boyalı öykünün yirmi ikonu" bölümüne aittir.Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya paylaşılan hafızayı içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder. Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri vardı hariç.
Ürünü görüntüle →
#11
Meksika İmparatoru Maximilian'ın idamı
11. sırada, Édouard Manet'nin "Meksika İmparatoru Maximilian'ın İdamı", "büyük boyalı hikayenin yirmi ikonu" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#12
Korkunç İvan oğlunu öldürür
12. sırada, Ilya Repin'in "Korkunç İvan oğlunu öldürür" adlı eseri "büyük boyalı öykünün yirmi ikonu" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya ortak hafıza içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder. Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirmektedir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri vardır hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#13
Adem'in Yaratılışı
13. sırada Michelangelo'nun "Adem'in Yaratılışı", "büyük boyalı öykünün yirmi ikonu" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya ortak hafıza içerdiklerinde İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve sosyal çatışmaları da tasvir eder. Bu eserin anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#14
Son Akşam Yemeği
14. sırada, Leonardo da Vinci'nin "Son Akşam Yemeği", "büyük boyalı hikayenin yirmi ikonu" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya ortak hafıza içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder. Bu çalışma oldu anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilen sınıflandırma, böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları, kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getiriyor. İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#15
Son Yargı
15. sırada Michelangelo'nun "Son Yargı" adlı eseri "büyük boyalı öykünün yirmi ikonu" bölümüne aittir.Tarih resmi, tarihlendirilmiş bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya ortak hafıza içerdiklerinde İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve sosyal çatışmaları da tasvir eder. Bu eserin anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#16
Mistik Kuzu
16. sırada, Jan van Eyck'in "Mistik Kuzu", "büyük boyalı hikayenin yirmi ikonu" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya ortak hafıza içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder. Bu eserin anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#17
Atina Okulu
17. sırada, Raphaël Sanzio'nun "Atina Okulu", "büyük boyalı öykünün yirmi ikonu" bölümüne aittir.Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya ortak hafıza içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder. Bu eserin anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#18
Cana'da Düğün
18. sırada, Paul Veronese'nin "Kana'daki Düğün", "büyük boyalı hikayenin yirmi ikonu" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya ortak hafıza içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder. Bu eserin anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#19
Judith, Holofernes'in kafasını kesiyor
19. sırada, Artemisia Gentileschi'nin "Holofernes'in Kafasını Kesen Judith", "büyük boyalı hikayenin yirmi ikonu" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya bir anı içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve eserler asyalılar dışlandı.
Ürünü görüntüle →
#20
Zevkler Bahçesi
20. sırada, Hieronymus Bosch'un "Zevkler Bahçesi", "büyük boyalı hikayenin yirmi ikonu" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya ortak hafıza içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder. Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri vardı hariç.
Ürünü görüntüle →Giotto, Fra Angelico, Masaccio, Van Eyck, Leonardo, Raphael ve Grünewald dini hikayeye yeni bir mimari kazandırıyor.
#21
Ölü İsa Üzerine Ağıt
21. sırada, Giotto'nun "Ölü İsa Üzerine Ağıt", "tarih resminin kutsal ve hümanist temelleri" bölümüne aittir.Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan bir anı Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#22
Müjde
22. sırada, Fra Angelico'nun "Müjde" adlı eseri "tarih resminin kutsal ve hümanist temelleri" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya bir anı içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve eserler asyalılar dışlandı.
Ürünü görüntüle →
#23
Mesih'in Vaftizi
23. sırada, Piero della Francesca'nın "İsa'nın Vaftizi", "tarih resminin kutsal ve hümanist temelleri" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan bir anı Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#24
Haraç ödemesi
24. sırada, Masaccio'nun "Haraç Ödemesi", "tarih resminin kutsal ve hümanist temelleri" bölümüne aittir.Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya bir anı içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve eserler asyalılar dışlandı.
Ürünü görüntüle →
#25
Üçlü Birlik
25. sırada, Masaccio'nun "Üçlü Birlik" adlı eseri "tarih resminin kutsal ve hümanist temelleri" bölümüne aittir.Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya ortak hafıza içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder. Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirmektedir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri vardır hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#26
Haçtan İniş
26. sırada, Rogier van der Weyden'in "Haçtan İniş" adlı eseri "tarih resminin kutsal ve hümanist temelleri" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve kolektif eylemi başlattıklarında toplumsal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan bir anı Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#27
Müjde
27. sırada, Leonardo da Vinci'nin "Müjde" adlı eseri "tarih resminin kutsal ve hümanist temelleri" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve kolektif eylemi başlattıklarında toplumsal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#28
Sistine Madonna
28. sırada, Raphaël Sanzio'nun "Sistine Madonna" sı "tarih resminin kutsal ve hümanist temelleri" bölümüne aittir.Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda toplu eylemi başlattıklarında İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#29
Başkalaşım
29. sırada, Raphaël Sanzio'nun "Başkalaşım" adlı eseri "tarih resminin kutsal ve hümanist temelleri" bölümüne aittir.Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda toplu eylemi başlattıklarında İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#30
issenheim sunağı ilk açılış
30. sırada, Matthias Grünewald'ın "Issenheim sunağı ilk açılışı", "tarih resminin kutsal ve hümanist temelleri" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve sosyal çatışmaları da içerdiğinde tasvir eder kolektif eylem ya da paylaşılan bellek Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.Yalıtılmış portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, asya heykelleri, kopyaları ve eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#31
Dört havari: Aziz Yuhanna ve Petrus
31. sırada, Albrecht Dürer'in "Dört havari: Aziz Yuhanna ve Petrus" adlı eseri "tarih resminin kutsal ve hümanist temelleri" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihlendirilmiş bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve toplumsal çatışmaları da içerdiğinde tasvir eder kolektif eylem ya da paylaşılan bellek Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.Yalıtılmış portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, asya heykelleri, kopyaları ve eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#32
Bakire Meryem'in Göğe Kabulü
32. sırada Titian'ın "Bakire'nin Göğe Kabulü", "tarih resminin kutsal ve hümanist temelleri" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#33
Gömme
33. sırada Titian'ın "The Entombment" adlı eseri "tarih resminin kutsal ve hümanist temelleri" bölümüne aittir.Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya bir anı içerdiklerinde İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve eserler asyalılar dışlandı.
Ürünü görüntüle →
#34
İskender'den önceki Darius Ailesi
34. sırada, Paul Veronese'nin "İskender'den Önce Darius Ailesi", "tarih resminin kutsal ve hümanist temelleri" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder kolektif ya da paylaşılan bellek Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.Yalıtılmış portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, asya heykelleri, kopyaları ve eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#35
Çarmıha gerilme
35. sırada, Jacopo Tintoretto'nun "Çarmıha Gerilme" adlı eseri "tarih resminin kutsal ve hümanist temelleri" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya bir anı içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve eserler asyalılar dışlandı.
Ürünü görüntüle →
#36
Son Akşam Yemeği
36. sırada Jacopo Tintoretto'nun "Son Akşam Yemeği", "tarih resminin kutsal ve hümanist temelleri" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya bir anı içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve eserler asyalılar dışlandı.
Ürünü görüntüle →
#37
Orgaz Kontunun Cenazesi
37. sırada, El Greco'nun "Orgaz Kontu'nun Cenazesi", "tarih resminin kutsal ve hümanist temelleri" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#38
Aziz Matthew'un Mesleği
38. sırada, Caravaggio'nun "Aziz Matta'nın Mesleği", "tarih resminin kutsal ve hümanist temelleri" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#39
Aziz Paul'un Dönüşümü
39. sırada, Caravaggio'nun "Aziz Pavlus'un Dönüşümü", "tarih resminin kutsal ve hümanist temelleri" bölümüne aittir.Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#40
Emmaus'ta akşam yemeği
40. sırada, Caravaggio'nun "Emmaus'ta Akşam Yemeği", "tarih resminin kutsal ve hümanist temelleri" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya bir anı içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve eserler asyalılar dışlandı.
Ürünü görüntüle →Caravaggio, Rubens, Rembrandt, Velazquez, Poussin, Titian ve Botticelli dramayı jest, ışık ve beden aracılığıyla düzenliyor.
#41
Bakirenin Ölümü
41. sırada, Caravaggio'nun "Bakire'nin Ölümü", "barok tiyatro, İncil ve klasik mitolojiler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya bir anı içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve eserler asyalılar dışlandı.
Ürünü görüntüle →
#42
Judith, Holofernes'in kafasını kesiyor
42. sırada, Caravaggio'nun "Holofernes'in Kafasını Kesen Judith", "Barok tiyatro, İncil ve klasik mitolojiler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#43
Haçın Yükselişi
43. sırada, Peter Paul Rubens'in "Haçın Yükselişi", "barok tiyatro, İncil ve klasik mitolojiler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#44
Haçtan İniş
44. sırada, Peter Paul Rubens'in "Haçtan İniş" adlı eseri "barok tiyatro, İncil ve klasik mitolojiler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#45
Savurgan Oğul'un Dönüşü
45. sırada, Rembrandt van Rijn'in "Savurgan Oğul'un Dönüşü", "Barok tiyatro, İncil ve klasik mitolojiler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan bir anı Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#46
Danae
46. sırada, Rembrandt van Rijn'in "Danaé" adlı eseri "barok tiyatro, İncil ve klasik mitolojiler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya ortak hafıza içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder. Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirmektedir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri vardır hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#47
Bacchus'un Zaferi
47. sırada, Diego Velázquez'in "Bacchus'un Zaferi", "barok tiyatro, İncil ve klasik mitolojiler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#48
Sabine Kadınlarının Vecdi
48. sırada, Nicolas Poussin'in "Sabinlerin Vecdi" adlı eseri "barok tiyatro, İncil ve klasik mitolojiler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#49
Ve Arcadia egosunda
49. sırada, Le Guercin'in "Et in Arcadia ego" adlı eseri "barok tiyatro, İncil ve klasik mitolojiler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya bir anı içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve eserler asyalılar dışlandı.
Ürünü görüntüle →
#50
Aurora
50. sırada, Guido Reni'nin "Aurore" adlı eseri "barok tiyatro, İncil ve klasik mitolojiler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya ortak hafıza içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder. Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri vardı hariç.
Ürünü görüntüle →
#51
Venüs'ün Doğuşu
51. sırada Sandro Botticelli'nin "Venüs'ün Doğuşu", "barok tiyatro, İncil ve klasik mitolojiler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#52
Bahar
52. sırada, Sandro Botticelli'nin "Bahar", "barok tiyatro, İncil ve klasik mitolojiler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya bir anı içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve eserler asyalılar dışlandı.
Ürünü görüntüle →
#53
Bacchus ve Ariadne
53. sırada Titian'ın "Bacchus ve Ariadne" adlı eseri "barok tiyatro, İncil ve klasik mitolojiler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya ortak hafıza içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder. Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirmektedir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri vardır hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#54
Leucippus'un Kızlarının Vecdi
54. sırada, Peter Paul Rubens'in "Leucippus'un Kızlarının Vecdi", "barok tiyatro, İncil ve klasik mitolojiler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve eylem başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder kolektif ya da paylaşılan bellek Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.Yalıtılmış portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, asya heykelleri, kopyaları ve eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#55
Paris'in Yargısı
55. sırada Pierre Paul Rubens'in "Paris'in Yargısı", "barok tiyatro, İncil ve klasik mitolojiler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#56
Şimşon ve Delilah
56. sırada, Peter Paul Rubens'in "Samson ve Delilah" adlı eseri "barok tiyatro, İncil ve klasik mitolojiler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#57
Satürn çocuklarından birini yutuyor
57. sırada, Goya'nın "Satürn'ün çocuklarından birini yutması", "barok tiyatro, İncil ve klasik mitolojiler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#58
Oedipus ve Sfenks
58. sırada, Gustave Moreau'nun "Oedipus ve Sfenks", "barok tiyatro, İncil ve klasik mitolojiler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya bir anı içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve eserler asyalılar dışlandı.
Ürünü görüntüle →
#59
Jüpiter ve Semele
59. sırada, Gustave Moreau'nun "Jüpiter ve Semele" adlı eseri "barok tiyatro, İncil ve klasik mitolojiler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya bir anı içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve eserler asyalılar dışlandı.
Ürünü görüntüle →
#60
Kleopatra'nın Ziyafeti
60. sırada, Giovanni Battista Tiepolo'nun "Kleopatra Sempozyumu", "barok tiyatro, İncil ve klasik mitolojiler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylemi başlattıklarında İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder ya da paylaşılan bir anı Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.Yalıtılmış portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →David, Gros, Delaroche, Turner, Sourikov, Repin ve Courbet çağdaş olaylarla görkemli bir şekilde yüzleşiyor.
#61
Bonaparte, Yafa'nın veba kurbanlarını ziyaret ediyor
61. sırada, Antoine-Jean Gros'un "Bonaparte Jaffa'nın veba kurbanlarını ziyaret ediyor" adlı eseri "devrim, imparatorluk, felaket ve ulusal hafıza" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve sosyal çatışmaları da içerdiğinde tasvir eder kolektif eylem ya da paylaşılan bellek Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.Yalıtılmış portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, asya heykelleri, kopyaları ve eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#62
Napolyon Eylau savaş alanında
62. sırada, Antoine-Jean Gros'un "Eylau savaş alanında Napolyon", "devrim, imparatorluk, felaket ve ulusal hafıza" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve sosyal çatışmaları da içerdiğinde tasvir eder kolektif eylem ya da paylaşılan bellek Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.Yalıtılmış portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, asya heykelleri, kopyaları ve eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#63
Sabinler
63. sırada, Jacques-Louis David'in "Les Sabines" adlı eseri "devrim, imparatorluk, felaket ve ulusal hafıza" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#64
Sokrates'in ölümü
64. sırada, Jacques-Louis David'in "Sokrates'in Ölümü", "devrim, imparatorluk, felaket ve ulusal hafıza" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan bir anı Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#65
Leydi Jane Gray'in idamı
65. sırada, Paul Delaroche'un "Leydi Jane Gray'in İnfazı", "Devrim, İmparatorluk, Felaket ve Ulusal Hafıza" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylemi başlattıklarında İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder ya da paylaşılan bir anı Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.Yalıtılmış portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#66
Köle Gemisi
66. sırada Turner'ın "Köle Gemisi" "devrim, imparatorluk, felaket ve ulusal hafıza" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylemi veya bir anıyı başlattıklarında İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirmektedir.MW İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#67
Cesurların Son Yolculuğu
67. sırada, J.M.W. Turner'ın "Cesurun Son Yolculuğu", "devrim, imparatorluk, felaket ve ulusal hafıza" bölümüne aittir.Tarih resmi, tarihlendirilmiş bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder kolektif ya da paylaşılan bellek Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirmektedir.MW İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, asya heykelleri, kopyaları ve eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#68
Streltsy İnfazının Sabahı
68. sırada, Vasily Surikov'un "Streltsy'nin İnfazının Sabahı", "devrim, imparatorluk, felaket ve ulusal hafıza" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder kolektif ya da paylaşılan bellek Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.Yalıtılmış portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, asya heykelleri, kopyaları ve eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#69
Volga Tekneleri
69. sırada, Ilya Repin'in "Volga'nın Tekneleri", "devrim, imparatorluk, felaket ve ulusal hafıza" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#70
Kursk ilinde dini geçit töreni
70. sırada, İlya Repin'in "Kursk ilinde dini alay", "devrim, imparatorluk, felaket ve ulusal hafıza" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve toplumsal çatışmaları da içerdiğinde tasvir eder kolektif eylem ya da paylaşılan bellek Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.Yalıtılmış portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, asya heykelleri, kopyaları ve eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#71
Çeyrek Eyalet
71. sırada, Giuseppe Pellizza da Volpedo'nun "Dördüncü Zümre", "devrim, imparatorluk, felaket ve ulusal hafıza" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylemi başlattıklarında İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder ya da paylaşılan bir anı Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.Yalıtılmış portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#72
Ornans'ta bir cenaze
72. sırada, Gustave Courbet'in "Ornans'ta bir cenaze", "devrim, imparatorluk, felaket ve ulusal hafıza" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan bir anı Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#73
Ressamın Atölyesi
73. sırada, Gustave Courbet'in "Ressamın Atölyesi", "devrim, imparatorluk, felaket ve ulusal hafıza" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#74
Taş kırıcılar
74. sırada, Gustave Courbet'in "Taş Kıranlar" adlı eseri "devrim, imparatorluk, felaket ve ulusal hafıza" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan bir anı Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#75
Toplayıcılar
75. sırada, Jean-François Millet'nin "Des gleaners" adlı eseri "devrim, imparatorluk, felaket ve ulusal hafıza" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve kolektif eylemi başlattıklarında toplumsal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#76
Brüt Klinik
76. sırada, Thomas Eakins'in "The Gross Clinic" adlı eseri "devrim, imparatorluk, felaket ve ulusal hafıza" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#77
Agnew Kliniği
77. sırada, Thomas Eakins'in "Agnew Kliniği", "devrim, imparatorluk, felaket ve ulusal hafıza" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#78
Pollice Verso
78. sırada, Jean-Léon Gérôme'un "Pollice Verso" adlı eseri "devrim, imparatorluk, felaket ve ulusal hafıza" bölümüne aittir.Tarih resmi, tarihlendirilmiş bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda toplu eylemi başlattıklarında İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#79
Köle Pazarı
79. sırada, Jean-Léon Gérôme'un "Köle Pazarı", "devrim, imparatorluk, felaket ve ulusal hafıza" bölümüne aittir.Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda toplu eylemi başlattıklarında İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan bir anı Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#80
Joan Arc
80. sırada, Jules Bastien-Lepage tarafından yazılan "Joan of Arc", "devrim, imparatorluk, felaket ve ulusal hafıza" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →Ön-Rafaelciler, sembolistler, realistler ve avangardlar tarih resmini edebi mitlere, çalışmalara ve modern travmaya kadar genişletirler.
#81
Ophelia
81. sırada, John Everett Millais'in "Ophélie" adlı eseri "edebiyat, toplumsal soru ve modern öyküler" bölümüne aittir.Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya bir anı içerdiklerinde İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve eserler asyalılar dışlandı.
Ürünü görüntüle →
#82
Shalott'un Hanımı
82. sırada, John William Waterhouse'un "Shalott Leydisi", "Edebiyat, Sosyal Soru ve Modern Hikayeler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#83
Hylas ve Periler
83. sırada, John William Waterhouse'un "Hylas ve Periler", "Edebiyat, Sosyal Soru ve Modern Anlatıları" bölümüne aittir.Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan bir anı Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#84
Proserpina
84. sırada, Dante Gabriel Rossetti'nin "Proserpina" adlı eseri "edebiyat, toplumsal soru ve modern öyküler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya bir anı içerdiklerinde İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve eserler asyalılar dışlandı.
Ürünü görüntüle →
#85
Beata Beatrix
85. sırada, Dante Gabriel Rossetti'nin "Beata Beatrix" adlı eseri "edebiyat, toplumsal soru ve modern öyküler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve kolektif eylemi başlattıklarında toplumsal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#86
Ecce Ancilla Domini
86. sırada, Dante Gabriel Rossetti'nin "Ecce Ancilla Domini" adlı eseri "edebiyat, toplumsal soru ve modern öyküler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#87
Kral Cophetua ve Dilenci Hizmetçi
87. sırada, Edward Burne-Jones'un "Kral Cophetua ve Dilenci Hizmetçi", "Edebiyat, sosyal soru ve modern hikayeler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder kolektif veya paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.Yalıtılmış portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, asya heykelleri, kopyaları ve eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#88
Ölüler Adası
88. sırada, Arnold Böcklin'in "Ölüler Adası", "edebiyat, sosyal soru ve modern hikayeler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya bir anı içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve eserler asyalılar dışlandı.
Ürünü görüntüle →
#89
Vaazdan sonra vizyon
89. sırada, Paul Gauguin'in "Vizyon vaazdan sonra", "edebiyat, sosyal soru ve modern hikayeler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#90
Sarı İsa
90. sırada, Paul Gauguin'in "Sarı İsa" adlı eseri "edebiyat, toplumsal soru ve modern öyküler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya bir anı içerdiklerinde İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve eserler asyalılar dışlandı.
Ürünü görüntüle →
#91
Mesih'in Brüksel'e Girişi
91. sırada, James Ensor'un "İsa'nın Brüksel'e Girişi", "edebiyat, toplumsal soru ve modern hikayeler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#92
Büyük Kızıl Ejder ve Güneşe Giyinmiş Kadın
92. sırada, William Blake'in "Büyük Kızıl Ejder ve Güneşe Giyinmiş Kadın", "Edebiyat, Sosyal Soru ve Modern Hikayeler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve sosyal çatışmaları da içerdiğinde tasvir eder kolektif eylem ya da paylaşılan bellek Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.Yalıtılmış portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, asya heykelleri, kopyaları ve eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#93
Bir pirenin hayaleti
93. sırada, William Blake'in "Bir Pire Hayaleti", "Edebiyat, Sosyal Soru ve Modern Hikayeler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve kolektif eylemi başlattıklarında sosyal çatışmaları da tasvir eder veya bir paylaşılan hafıza Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#94
Geceyi
94. sırada, Max Beckmann'ın "Gece" adlı eseri "edebiyat, toplumsal soru ve modern öyküler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya ortak hafıza içerdiklerinde İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve sosyal çatışmaları da tasvir eder. Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirmektedir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri vardır hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#95
Üzücü miras
95. sırada, Joaquin Sorolla'nın "Hüzünlü Miras" adlı eseri "edebiyat, sosyal soru ve modern hikayeler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya bir anı içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve eserler asyalılar dışlandı.
Ürünü görüntüle →
#96
Patates Yiyenler
96. sırada Vincent van Gogh'un "Patates Yiyenler" adlı eseri "edebiyat, toplumsal soru ve modern öyküler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylemi başlattıklarında İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve sosyal çatışmaları da tasvir eder ya da paylaşılan bir anı Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.Yalıtılmış portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#97
Elektrik Perisi
97. sırada, Raoul Dufy'nin "La Fée Électrcité" adlı eseri "edebiyat, sosyal soru ve modern hikayeler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya bir anı içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve eserler asyalılar dışlandı.
Ürünü görüntüle →
#98
Şehir yükselir
98. sırada, Umberto Boccioni'nin "Şehir yükseliyor" adlı eseri "edebiyat, toplumsal soru ve modern hikayeler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya bir anı içerdiklerinde İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve eserler asyalılar dışlandı.
Ürünü görüntüle →
#99
İsyan
99. sırada, Luigi Russolo'nun "İsyan" adlı eseri "edebiyat, toplumsal soru ve modern öyküler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya ortak hafıza içerdiklerinde İncil'deki hikayeleri, mitolojiyi, edebiyatı, siyasi alegoriyi ve sosyal çatışmaları da tasvir eder. Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirmektedir.İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve Asya eserleri vardır hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →
#100
Makineli Tüfek
100. sırada, CRW Nevinson'un "Makineli Tüfek" adlı eseri "Edebiyat, Sosyal Soru ve Modern Hikayeler" bölümüne aittir. Tarih resmi, tarihli bir olayın illüstrasyonuyla sınırlı değildir: aynı zamanda kolektif eylem veya bir anı içerdiklerinde İncil hikayeleri, mitoloji, edebiyat, siyasi alegori ve sosyal çatışmaları da tasvir eder paylaşılan.Bu eser anlatımının gücü, görsel etkisi ve Batı kültüründeki yeri nedeniyle seçilmiştir.Sınıflandırma böylece Rönesans fresklerini, barok dramalarını, devrimci resimleri ve modern vizyonları kötü şöhret ve mutlak değeri karıştırmadan bir araya getirir.RW İzole portreler, hikayesiz manzaralar, fotoğraflar, baskılar, heykeller, kopyalar ve asya eserleri hariç tutuldu.
Ürünü görüntüle →Sıralamanın ortaya koyduğu
Yüz resim, üç hafıza işlemi
Her sahne belirleyici bir anı seçer, görüşleri önceliklendirir ve bir eylemi kalıcı bir görüntüye dönüştürür.Belgesel doğruluk önemlidir, ancak boyalı anlatının gücünü asla tüketmez.
An, eylemi odaklar
Ressam, öncekileri ve sonrasındakileri içeren anı seçer: yemin, düşüş, hayalet, zafer veya kınama.
Kompozisyon rolleri dağıtır
Baltalar, gruplar, boşluklar ve jestler kimin hareket ettiğini, kimin acı çektiğini ve izleyicinin kendisini nereye yerleştirdiğini açıkça ortaya koyuyor.
Bellek inşa edilmiş kalır
Boyalı bir olay bir yoruma dönüşür: kahramanca, eleştirel, dini, ulusal veya son derece kararsız.
Büyük türden bir Batı tarihi
Boyalı hikayeyi takip etmek için beş kriter
Padua'da jestler, görünümler ve ciltler dini olayları anında okunabilir ve duygusal açıdan yakın hale getiriyor.
Michelangelo ve Raphael tonozları ve sarayları İncil'in, felsefenin ve gücün evrensel mimarilerine dönüştürdü.
Caravaggio, Rubens ve çağdaşları, chiaroscuro, beden ve hareket aracılığıyla izleyicinin aksiyonunu birbirine yaklaştırıyor.
Horatii Yemini, fedakarlıkla sınanmış bir kamusal erdemin neoklasik dilini kurar.
Medusa'nın Sal'ı, çağdaş bir felaketin büyük tarih resminin ölçeğini ve tutkusunu alabileceğini kanıtlıyor.
Tarih derinlemesine resim yapıyor
Tarih resmi nedir?
Batı akademik hiyerarşisinde tarih resmi kompozisyon, anatomi, anlatım, mimari, kostüm ve metinlerin bilgisini bir araya getirmek zorunda olduğu için birinci sırayı işgal ediyordu.Konusu İncil'den, Antik Çağ'dan, mitolojiden, edebiyattan ya da tarihi bir olaydan gelebilirdi.
Rönesans, hikâyeyi tutarlı bir mekana dönüştürür.Giotto jestlere insan yerçekimi verir; Masaccio figürleri perspektifle düzenler; Van Eyck sembolü yoğunlaştırır; Leonardo, Michelangelo ve Raphael bedene, bakışa ve mimariye anıtsal bir hırs verir.
17. yüzyılda Caravaggio, Rubens, Rembrandt, Velazquez, Poussin ve Veronese çok farklı tiyatrolar inşa etmişlerdir.Chiaroscuro aksiyonu bir araya getirir, köşegen hareketi hızlandırır, renk töreni büyütür ve jest metni görünür bir karara dönüştürür.
David, Goya, Géricault ve Delacroix ile başlayan çağdaş etkinlik, bir zamanlar eski kahramanlara ayrılmış olan ölçeği alabilir Devrim, imparatorluk, katliam, gemi kazası ve ayaklanma, gücü kutlayabilen, ona karşı çıkabilen veya kurbanlarını ifşa edebilen konular haline gelir.
19. ve 20. yüzyılın başlarında Courbet, Repin, Eakins, Pellizza da Volpedo, Sorolla, Ensor, Beckmann ve Nevinson türü daha da ileriye taşıdı.Çalışma, tıp, geçit töreni, yoksulluk, kalabalıklar ve modern savaş, artık kahramanlar vaat etmeyen boyalı bir hikayeye giriyor.
Dört okuma tuşu
Bir hikaye sahnesi nasıl okunur
An, jest, mekan ve ışık, bir anlatımın nasıl unutulmaz bir görüntüye dönüştüğünü anlamamızı sağlar.
Tahterevalliyi tanımlayın
Seçilen kesin anı belirleyin: eylemden hemen önce, krizin doruğunda veya sonuçlarında.
Kararları takip et
Kollar kaldırılmış, el uzatılmış, bakışlar önlenmiş veya vücut devrilmiş, güç dengesini görünür kılar.
Hiyerarşiyi anlayın
Ön plan, kalabalık, mimari ve derinlik rolleri dağıtır ve izleyicinin yerini düzenler.
Yargıyı oku
Bir ışın bir kahramanı işaret edebilir, bir kurbanı izole edebilir, bir hayaleti ortaya çıkarabilir veya hikayeyi ahlaki açıdan belirsiz hale getirebilir.
Boyalar, ürünler ve referanslar
Ünlü Resimler koleksiyonunda devam edin
Sık sorulan sorular
Sabit bir anlatı olmadan tarih resmi
Türü, konularını, Batı kapsamını ve reprodüksiyonlarla olan bağlantıları anlamak için temel kriterler.
Yüz tablo nasıl sınıflandırıldı?
İlk yirmi en çok tanınan imgeleri bir araya getirir.Aşağıdaki dört bölüm eleştirel bir ilerleme düzenler: kutsal temeller, barok tiyatro, devrim ve ulusal hafıza, ardından edebiyat ve sosyal modernlik.Mutlak değeri ölçtüğünü iddia etmeden okumaya yön veren rütbe.
Dini bir sahne tarih resmi midir?
Evet. Batı akademik geleneğinde İncil ve hagiografik konular mitolojik, edebi ve tarihi hikâyelerde olduğu gibi tamamen tarih resmine aittir.
Neden mitolojileri ve edebi eserleri dahil edelim?
Çünkü cinsiyet sadece gerçek bir olayın arşivi değil, hırslı hikaye anlatımı ve insan eylemiyle tanımlanır.Botticelli, Titian, Poussin, Moreau veya Ön-Rafaelciler kurucu hikayeleri kolektif görüntülere dönüştürür.
Sınıflandırma sadece tabloları mı içeriyor?
Evet.fotoğraflar, baskılar, bağımsız çizimler, heykeller ve nesneler hariç tutulmuştur. Ancak külliyat, türün tarihi için gerekli olan freskleri ve boyalı panelleri korur.
Asya eserleri var mı?
Hayır. Çevre, Asya dışlama düzenine uygun olarak yalnızca Avrupa ve Amerika geleneklerini takip etmektedir.
Görüntüler ürünlerle tam olarak eşleşiyor mu?
Evet.modası geçmiş iki eski görsel, render edilmeden önce yeniden senkronize edildi.
Neden sonunda belli sosyal sahneler beliriyor?
Çünkü 19. yüzyıl anlatı tutkusunu çağdaş yaşama kadar genişletti.Courbet, Repin, Eakins, Pellizza da Volpedo ve Sorolla, bir zamanlar kahramanlara ayrılan ölçeği iş, ilaç ve kalabalığa veriyor.
0 yorumlar