La Création d'Adam - Michel-Ange image 1 tableau peint à l’huile sur toile
#1 - Adem'in Yaratılışı

En İyi 100 - En ünlü 100 duvar resmi

En ünlü 100 duvar resmi

Nebamun, Knossos ve Pompeii'den Giotto, Michelangelo, Raphael, Goya, Rivera ve Orozco'ya: resmin bir yer haline geldiği yüz eser

Bu sıralama, Bronz Çağı'ndan 20. yüzyılın ortalarına kadar 54 sanatçı ve atölyenin yüz duvar resmini bir araya getiriyor.

100sınıflandırılmış eserler
54temsil edilen sanatçılar
MÖ 17. yüzyıl J.-C. -1953üç bin yıldan fazla boyalı duvarlar
100 eser100 tablo sunuldu
Yaşamak içinResim, izleyicinin önüne yerleştirilmiş özerk bir nesne olarak kalmak yerine izleyicinin alanını paylaşır.
ÖlçmekÖlçek, mesafe, ışık ve mimari kompozisyonu konu kadar kontrol eder.
AnlatmakBir duvar bir döngüyü açabilir, bir hiyerarşiyi dağıtabilir veya bir anlatıyı tek bir sahnede yoğunlaştırabilir.
DönüştürFresk, tempera, yağ, çini ve maskeleme gerçek bir duvarı zihinsel alana dönüştürür.

Boyalı duvarın hikayesini anlatan yüz eser

Resim yapmak bir yer haline geldiğinde

Duvar resmi, bir duvar, tonoz, kubbe veya tavan için tasarlanmış ve onu alan mimari ile tasarlanmış bir görüntüdür.Boyutu onu tanımlamak için yeterli değildir: çok büyük bir şövale resmi bir resim olarak kalırken, formatı, çerçevesi ve tekniği belirli bir yeri karşılıyorsa daha mütevazı bir sahne bir duvar resmi olabilir.

Bir duvar resmi sadece bir yüzeyi işgal etmez: bir görüntünün nasıl girileceğini, yukarıya bakılacağını, hareket edileceğini ve paylaşılacağını düzenler.
Görüntülere geç

Görüntülerde sınıflandırma

BEN
Yirmi mutlak simge

Michelangelo ve Leonardo'dan Pompeii, Rivera, Lorenzetti ve Delacroix'e: şöhreti binalarının ötesine geçen duvar resimleri.

La Création d'Adam - Michel-Ange image 1 tableau peint à l’huile sur toile #1
Michelangelo

Adem'in Yaratılışı

Tarih1508–1512Koleksiyonsistine Şapeli, Vatikan

Michelangelo'nun 1508 -1512 tarihli "Adem'in Yaratılışı" İlk soru mekansaldır: izleyici nerede duruyor, görüntü ne kadar yüksek ve mimarideki hangi açıklıklar kompozisyonu kesintiye uğratıyor veya genişletiyor? Eser Vatikan'daki Sistine Şapeli'nde korunuyor veya yerleştiriliyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü onu bir duvar resmi düzenler dolaşımı, uzaklığı ve mekanın ışığı.

Ürünü görüntüle →
Reproduction de La Cène de Léonard de Vinci peinte à l’huile sur toile #2
Leonardo da Vinci

Son Akşam Yemeği

Tarih1495–1498KoleksiyonSanta Maria delle Grazie, Milano

Leonardo da Vinci'nin 1495 -1498 tarihli "Son Akşam Yemeği".Tekniği türden ayırt etmek gerekir: taze kaplama üzerine bir fresk boyanmıştır, ancak bir duvar resmi kuru, yağlıboya, tempera, çini veya monte edilmiş tuval üzerine de yapılabilir. Eser, Milano'daki Santa Maria delle Grazie'de korunmuş veya yerleştirilmiştir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir tablo duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Reproduction de L’École d’Athènes de Raphaël peinte à l’huile sur toile #3
Raphael

Atina Okulu

Tarih1509–1511KoleksiyonRaphael'in Odaları, Vatikan

Raphael'in 1509 -1511 tarihli "Atina Okulu".Buradaki fotoğrafik çerçeve bir yer için tasarlanmış bir eseri izole ediyor; bu nedenle kamera dışında neler devam ettiğini, komşu duvarları, tonozu, zemini ve bakışların hareketini hayal etmeliyiz. Eser Vatikan'daki Raphael'in Odalarında korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi dolaşımı düzenler, mekanın uzaklığı ve ışığı.

Ürünü görüntüle →
Le Jugement dernier - Michel-Ange image 1 reproduction artisanale de tableau #4
Michelangelo

Son Yargı

Tarih1536–1541Koleksiyonsistine Şapeli, Vatikan

Michelangelo'nun 1536 -1541 tarihli "Son Yargı" si. Anıtsal figürler basitçe büyütülmemiştir: jestler, kontrastlar ve kuvvet çizgileri gerçek bir mesafeden okunabilir kalacak şekilde hesaplanmıştır.Eser korunur veya Vatikan'daki Sistine Şapeli'ne yerleştirilir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi dolaşımı, mesafeyi ve mekanın ışığı.

Ürünü görüntüle →
La Villa des Mystères : frise dionysiaque — Artiste romain anonyme, peinture murale #5
İsimsiz Romalı sanatçı

Gizemler Villası: Dionysos frizi

TarihMÖ 60 -40 civarında. JC.KoleksiyonGizemlerin Villası, Pompeii

Anonim Romalı Sanatçı'nın MÖ 60 -40 civarına tarihlenen "Gizemlerin Villası: Dionysos frizi". JC.. Çatlaklar, boşluklar, transferler ve restorasyonlar dekorun görünür tarihine aittir; görüntünün binasına ve maddi olarak hayatta kalmasına bağımlılığına tanıklık ederler. Eser, Gizemlerin Villası Pompeii'de korunur veya kurulur; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
L'homme, contrôleur de l'univers - Diego Rivera image 1 tableau peint à l’huile sur toile #6
Diego Rivera

İnsan, evrenin kontrolörü

Tarih1934KoleksiyonPalacio de Bellas Artes, Meksika

Diego Rivera'nın 1934 tarihli "Man, Controller of the Universe" adlı eseri.İlk soru mekansaldır: izleyicinin nerede durduğu, görüntünün ne kadar yüksek olduğu ve mimaride hangi açıklıkların kompozisyonu kesintiye uğrattığı veya genişlettiği? Eser Meksika'nın Palacio de Bellas Artes kentinde korunmuş veya yerleştirilmiştir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi trafik, mesafe ve yerin ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Les Effets du bon gouvernement dans la ville - Ambrogio Lorenzetti #7
Ambrogio Lorenzetti

Şehirde İyi Hükümetin Etkileri

Tarih1338–1339KoleksiyonPalazzo Pubblico, Siena

Ambrogio Lorenzetti'nin 1338 -1339 tarihli "Şehirde İyi Hükümetin Etkileri" adlı eseri.Tekniği türden ayırmak gerekir: Taze kaplama üzerine bir fresk boyanmıştır, ancak kuru, yağlıboya, tempera, çini veya monte edilmiş tuval üzerine de bir duvar resmi yapılabilir. Eser Siena'daki Palazzo Pubblico'da korunmuş veya monte edilmiştir; bu konum kadar sayılır i̇konografisi, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenliyor.

Ürünü görüntüle →
Le Paiement du tribut - Masaccio #8
Masaccio

Haraç ödemesi

Tarih1425 civarındaKoleksiyonbrancacci Şapeli, Floransa

Masaccio'nun 1425 civarına tarihlenen "The Payment of Tribute" adlı eseri.Buradaki fotoğrafik çerçeveleme, bir yer için tasarlanmış bir eseri izole ediyor; bu nedenle kamera dışında neyin devam ettiğini, komşu duvarları, kasayı, zemini ve bakışların hareketini hayal etmeliyiz. Eser Floransa'daki Brancacci Şapeli'nde korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü onu bir duvar resmi düzenler dolaşımı, uzaklığı ve mekanın ışığı.

Ürünü görüntüle →
La Lamentation sur le Christ mort - Giotto #9
Giotto

Ölü İsa Üzerine Ağıt

Tarih1303 -1305 civarındaKoleksiyonscrovegni Şapeli, Padua

Giotto'nun 1303 -1305 civarına tarihlenen "Ölü İsa Üzerine Ağıt". Anıtsal figürler basitçe büyütülmemiştir: jestler, kontrastlar ve kuvvet çizgileri gerçek bir mesafeden okunabilir kalacak şekilde hesaplanmıştır. Eser Padua'daki Scrovegni Şapeli'nde korunmakta veya yerleştirilmektedir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi dolaşımı düzenler yerden uzaklık ve ışık.

Ürünü görüntüle →
La Résurrection du Christ - Piero della Francesca #10
Piero della Francesca

Mesih'in Dirilişi

Tarih1463 -1465 civarındaKoleksiyonMuseo Civico, Sansepolcro

Piero della Francesca'nın 1463 -1465 civarına tarihlenen "İsa'nın Dirilişi".Çatlaklar, boşluklar, transferler ve restorasyonlar dekorun görünür tarihine aittir; görüntünün binasına ve maddi olarak hayatta kalmasına bağımlılığına tanıklık ederler. Eser Museo Civico, Sansepolcro'da korunmuş veya yerleştirilmiştir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi trafik, mesafe ve yerin ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La Tauromachie du palais de Cnossos — Artiste minoen anonyme, peinture murale #11
Anonim Minoslu sanatçı

Knossos Sarayı'nın Boğa Güreşi

TarihMÖ 1600 -1450 civarında. JC.KoleksiyonKandiye Arkeoloji Müzesi

Anonim Minos Sanatçısı'nın MÖ 1600 -1450 civarına tarihlenen "Knossos Sarayı'nın Boğa Güreşi". JC.. İlk soru mekansaldır: izleyici nerede duruyor, görüntü ne kadar yüksek ve mimarideki hangi açıklıklar kompozisyonu kesintiye uğratıyor veya genişletiyor? Eser Kandiye Arkeoloji Müzesi'nde korunuyor veya kuruluyor; bu konum sesi kadar önemlidir i̇konografi, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Chasse dans les marais, tombe de Nebamun — Artiste égyptien anonyme, peinture murale #12
İsimsiz Mısırlı sanatçı

Bataklıklarda avlanmak, Nebamun'un mezarı

TarihMÖ 1350 civarında. JC.KoleksiyonBritish Museum, Londra

Anonim Mısırlı Sanatçı tarafından MÖ 1350 civarına tarihlenen "Bataklıklarda Av, Nebamun Mezarı". JC.. Teknik türden ayırt edilmelidir: taze kaplama üzerine bir fresk boyanmıştır, ancak kuru, yağlıboya, tempera, çini veya monte edilmiş tuval üzerine de bir duvar resmi yapılabilir. Eser Londra'daki British Museum'da korunmakta veya monte edilmektedir; bu konum önemlidir i̇konografisi kadar, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Nefertari jouant au senet — Artiste égyptien anonyme, peinture murale #13
İsimsiz Mısırlı sanatçı

Nefertari senet oynuyor

TarihMÖ 1255 civarında. JC.Koleksiyonnefertari Mezarı, Kraliçeler Vadisi

Anonim Mısırlı Sanatçı'nın MÖ 1255 civarına tarihlenen "Nefertari playing senet" i. J.C... Buradaki fotoğraf çerçevelemesi, bir yer için tasarlanmış bir eseri izole ediyor; bu nedenle kamera dışında neler devam ettiğini, komşu duvarları, tonozu, zemini ve bakışların hareketini hayal etmeliyiz. Eser korunmuş veya Kraliçeler Vadisi'ndeki Nefertari'nin mezarına yerleştirilmiştir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La Fresque du Printemps d’Akrotiri — Artiste cycladique anonyme, peinture murale #14
Anonim Kiklad sanatçısı

Akrotiri Bahar Freski

TarihMÖ 1650 civarında. JC.KoleksiyonUlusal Arkeoloji Müzesi, Atina

Anonim Kiklad Sanatçısı'nın MÖ 1650 civarına tarihlenen "Akrotiri Bahar Freski". JC.. Anıtsal figürler basitçe büyütülmemiştir: jestler, kontrastlar ve kuvvet çizgileri gerçek bir mesafeden okunabilir kalacak şekilde hesaplanmıştır. Eser Atina Ulusal Arkeoloji Müzesi'nde korunmakta veya yerleştirilmektedir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La Chambre des Époux, scène de cour - Andrea Mantegna #15
Andrea Mantegna

Damadın Odası: mahkeme sahnesi

Tarih1465–1474KoleksiyonPalazzo Ducale, Mantua

Andrea Mantegna'nın 1465 -1474 tarihli "Gelin ve Damat: Mahkeme Sahnesi".Çatlaklar, boşluklar, transferler ve restorasyonlar dekorun görünür tarihine aittir; görüntünün binasına ve maddi olarak hayatta kalmasına bağımlı olduğuna tanıklık ederler. Eser Mantua'daki Palazzo Ducale'de korunuyor veya yerleştiriliyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi trafik, mesafe ve mekanın ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Le Christ en majesté de Sant Climent de Taüll — Maître de Taüll, peinture murale #16
Taüll'ün Efendisi

Sant Climent de Taüll Majesteleri'ndeki İsa

Tarih1123 civarındaKoleksiyonMNAC, Barselona

Master de Taüll'ün 1123 civarına tarihlenen "Christ in Majesty of Sant Climent de Taüll" adlı eseri.İlk soru mekansaldır: izleyicinin nerede durduğu, görüntünün ne kadar yüksek olduğu ve mimaride hangi açıklıkların kompozisyonu kesintiye uğrattığı veya genişlettiği? Eser Barselona'nın MNAC kentinde korunmuş veya yerleştirilmiştir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir tablo duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La Remise des clés à saint Pierre - Pietro Perugino image 1 copie peinte à la main à l’huile #17
Pietro Perugino

Anahtarların Aziz Petrus'a teslim edilmesi

Tarih1481–1482Koleksiyonsistine Şapeli, Vatikan

Pietro Perugino'nun 1481 -1482 tarihli "Anahtarların Aziz Petrus'a Teslim Edilmesi" adlı eseri.Tekniği türden ayırmak gerekir: Taze kaplama üzerine bir fresk boyanmıştır, ancak kuru, yağlıboya, tempera, çini veya monte edilmiş tuval üzerine de bir duvar resmi yapılabilir. Eser Vatikan'daki Sistine Şapeli'nde korunmuş veya yerleştirilmiştir; bu konum onun kadar önemlidir i̇konografi, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Galatée - Raphaël Sanzio image 1 copie de tableau peinte à la main #18
Raphael

Galatea'nın Zaferi

Tarih1512 civarındaKoleksiyonVilla Farnesina, Roma

Raphael'in 1512 civarına tarihlenen "Galatea'nın Zaferi".Buradaki fotoğrafik çerçeve, bir yer için tasarlanmış bir eseri izole ediyor; bu nedenle kamera dışında devam edenleri, komşu duvarları, tonozu, zemini ve bakışların hareketini hayal etmeliyiz. Eser Roma'nın Villa Farnesina kentinde korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi dolaşımı düzenler yerden uzaklık ve ışık.

Ürünü görüntüle →
Le Triomphe de la Divine Providence - Pietro da Cortona #19
Pietro da Cortona

İlahi İlahi Takdirin Zaferi

Tarih1633–1639KoleksiyonPalazzo Barberini, Roma

Pietro da Cortona'nın 1633 -1639 tarihli "İlahi İlahi Takdirin Zaferi".Anıtsal figürler basitçe büyütülmemiştir: jestler, kontrastlar ve kuvvet çizgileri gerçek bir mesafeden okunabilir kalacak şekilde hesaplanmıştır.Eser Roma'nın Palazzo Barberini kentinde korunmuş veya yerleştirilmiştir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü onu bir duvar resmi düzenler dolaşımı, uzaklığı ve mekanın ışığı.

Ürünü görüntüle →
La Lutte de Jacob avec l'Ange - Eugène Delacroix image 1 reproduction réalisée par Alpha Reproduction #20
Eugene Delacroix

Yakup'un Melekle Mücadelesi

Tarih1855–1861Koleksiyonsaint-sulpice Kilisesi, Paris

Eugène Delacroix'nin 1855 -1861 tarihli "Yakup'un Melekle Mücadelesi" Çatlaklar, boşluklar, transferler ve restorasyonlar dekorun görünür tarihine aittir; görüntünün binasına ve maddi olarak hayatta kalmasına bağımlılığına tanıklık ederler. Eser Paris'teki Saint-Sulpice kilisesinde korunur veya kurulur; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi kuraldır yerin dolaşımı, uzaklığı ve ışığı.

Ürünü görüntüle →
II
Antik Çağ'dan ilk Quattrocento'ya

Bıçaklar, Roma, Paestum, Taüll, Saint-Savin, Boyana, Bonampak, Cacaxtla, Giotto, Simone Martini ve Masaccio boyalı duvarın uzun bir tarihini inşa ediyor.

La Flora de Stabies — Artiste romain anonyme, peinture murale #21
İsimsiz Romalı sanatçı

Flora de Stabies

Tarih1. yüzyılKoleksiyonUlusal Arkeoloji Müzesi, Napoli

Anonim Romalı Sanatçı'nın 1. yüzyıla tarihlenen "La Flora de Stabies" adlı eseri İkinci bölüm, antik mezar ve saray resminden Trecento'nun Romanesk, Bizans, Orta Amerika ve İtalyan programlarına kadar uzun bir tarihi takip ediyor. İlk soru mekansaldır: izleyicinin nerede durduğu, görüntünün ne kadar yüksek olduğu ve mimaride hangi açıklıkların kesintiye uğradığı veya uzandığı kompozisyon? eser korunmuş veya Napoli Ulusal Arkeoloji Müzesi'nde yerleştirilmiştir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La Chambre-jardin de la villa de Livie — Artiste romain anonyme, peinture murale #22
İsimsiz Romalı sanatçı

Livie Villası'nın Bahçe Odası

TarihMÖ 30 -20 civarında. JC.KoleksiyonPalazzo Massimo alle Terme, Roma

Anonim Romalı Sanatçı'nın MÖ 30 -20 civarına tarihlenen "Livia Villası'nın Bahçe Odası". JC.. İkinci bölüm, antik cenaze ve saray resminden Trecento'nun Romanesk, Bizans, Orta Amerika ve İtalyan programlarına kadar uzun bir tarihi takip ediyor. Teknik, türden ayırt edilmelidir: taze kaplama üzerine bir fresk boyanmıştır, ancak bir duvar resmi de yapılabilir kuru, yağlıboya, tempera, çini veya monte edilmiş tuval üzerine. Eser Roma'daki Palazzo Massimo alle Terme'de korunmuş veya yerleştirilmiştir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Le Plongeur de Paestum — Artiste grec anonyme, peinture murale #23
Anonim Yunan sanatçı

Paestum Dalgıcı

TarihMÖ 480 -470 civarında. JC.KoleksiyonPaestum Ulusal Arkeoloji Müzesi

İsimsiz Yunan sanatçının MÖ 480 -470 civarına tarihlenen "Paestum Dalgıcı". JC.. İkinci bölüm, antik cenaze ve saray resimlerinden Trecento'nun Romanesk, Bizans, Orta Amerika ve İtalyan programlarına kadar uzun bir tarihi takip ediyor. Buradaki fotoğrafik çerçeve, bir yer için tasarlanmış bir eseri izole ediyor; bu nedenle kamera dışında neyin devam ettiğini, komşu duvarları, tonozu, zemini hayal etmeliyiz ve bakışın hareketi.Eser Paestum Ulusal Arkeoloji Müzesi'nde korunur veya kurulur; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
L’Arche de Noé de Saint-Savin — Artiste roman anonyme, peinture murale #24
Anonim roman sanatçısı

Saint-Savin'in Nuh'un Gemisi

Tarih1100 civarındaKoleksiyonsaint-savin-sur-gartempe Manastırı

Anonim Romanesk Sanatçı tarafından "Saint-Savin Nuh'un Gemisi", 1100 civarında tarihli İkinci bölüm, antik cenaze ve saray resminden Trecento'nun Romanesk, Bizans, Mezoamerikan ve İtalyan programlarına kadar uzun bir tarihi takip ediyor. Anıtsal figürler basitçe büyütülmemiştir: jestler, kontrastlar ve kuvvet çizgileri uzaktan okunabilir kalacak şekilde hesaplanmıştır gerçek. Eser Saint-Savin-sur-Gartempe manastırında korunuyor veya yerleştiriliyor; Bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Le Portrait des donateurs de l’église de Boyana — Artiste bulgare anonyme, peinture murale #25
Anonim Bulgar sanatçı

Boyana Kilisesi Bağışçılarının Portresi

Tarih1259Koleksiyonboyana Kilisesi, Sofya

Anonim Bulgar Sanatçı tarafından "Boyana Kilisesi Bağışçılarının Portresi", 1259 tarihli İkinci bölüm, antik cenaze ve saray resminden Trecento'nun Romanesk, Bizans, Orta Amerika ve İtalyan programlarına kadar uzun bir tarihi takip ediyor. Çatlaklar, boşluklar, transferler ve restorasyonlar dekorun görünür tarihine aittir; görüntünün sesine bağımlılığına tanıklık ediyorlar bina ve malzeme hayatta kalma.eser korunur veya Sofya Boyana Kilisesi'nde yüklü; bu konum onun ikonografisi kadar sayılır, çünkü bir duvar resmi yerin dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La Salle 2 de Bonampak — Artiste maya anonyme, peinture murale #26
Anonim Maya sanatçısı

Bonampak'ın 2 numaralı odası

Tarih790 civarındaKoleksiyonResim Tapınağı, Bonampak

Anonim Maya Sanatçısı'nın 790 civarına tarihlenen "Bonampak Odası 2". İkinci bölüm, antik mezar ve saray resminden Trecento'nun Romanesk, Bizans, Orta Amerika ve İtalyan programlarına kadar uzun bir tarihi takip ediyor. İlk soru mekansal: izleyicinin nerede durduğu, görüntünün ne kadar yüksek olduğu ve mimaride hangi açıklıkların kesintiye uğradığı veya uzandığı kompozisyon? eser korunmuş veya Bonampak Resim Tapınağı'nda yerleştirilmiştir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La Fresque de la bataille de Cacaxtla — Artiste mésoaméricain anonyme, peinture murale #27
Anonim Mezoamerikalı sanatçı

Cacaxtla Savaşı'nın Freski

Tarih650 -700 civarındaKoleksiyoncacaxtla arkeolojik alanı

Anonim Mezoamerikan Sanatçının 650 -700 civarına tarihlenen "Cacaxtla Savaşı Freski".İkinci bölüm, antik cenaze ve saray resminden Romanesk, Bizans, Mezoamerikan ve İtalyan Trecento programlarına kadar uzun bir tarihi takip ediyor.Tekniği türden ayırmak gerekir: taze kaplama üzerine bir fresk boyanmıştır, ancak bir duvar resmi de yapılabilir kuru, yağlıboya, tempera, çini veya monte edilmiş tuval üzerine.Çalışma Cacaxtla arkeolojik alanında korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La Grande Déesse de Teotihuacan — Artiste anonyme, peinture murale #28
Anonim sanatçı

Teotihuacan'ın Büyük Tanrıçası

Tarih450 -650 civarındaKoleksiyonTepantitla, Teotihuacan

Anonim Sanatçı'nın 450 -650 civarına tarihlenen "Teotihuacan'ın Büyük Tanrıçası" İkinci bölüm, antik mezar ve saray resminden Trecento'nun Romanesk, Bizans, Orta Amerika ve İtalyan programlarına kadar uzun bir tarihi takip ediyor. Buradaki fotoğrafik çerçeve, bir yer için tasarlanmış bir eseri izole ediyor; bu nedenle kamera dışında neler devam ettiğini, komşu duvarları, tonozu, zemini ve zemini hayal etmeliyiz bakışın kayması Eser Tepantitla, Teotihuacan'da korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Le Bon Pasteur de la catacombe de Priscille — Artiste paléochrétien anonyme, peinture murale #29
İsimsiz paleo-Hıristiyan sanatçı

Priscilla Yeraltı Mezarının İyi Çobanı

Tarih3. yüzyılKoleksiyonpriscilla Yeraltı Mezarı, Roma

Anonim Paleochristian Sanatçısı tarafından "Priscilla Yeraltı Mezarının İyi Çobanı", 3. yüzyıla tarihlenen İkinci bölüm, antik cenaze ve saray resminden Romanesk, Bizans, Mezoamerikan ve İtalyan Trecento programlarına kadar uzun bir tarihi takip ediyor. Anıtsal figürler basitçe büyütülmemiştir: jestler, kontrastlar ve kuvvet çizgileri okunabilir kalacak şekilde hesaplanmıştır gerçek bir mesafeden.Eser korunur veya Priscilla, Roma'nın yer altı mezarına yerleştirilir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La Crucifixion - Cimabue #30
Cimabue

Çarmıha Gerilme

Tarih1280 civarındaKoleksiyonassisi Yukarı Bazilikası

Cimabue'nin 1280 civarına tarihlenen "Çarmıha Gerilme" adlı eseri İkinci bölüm, antik mezar ve saray resminden Trecento'nun Romanesk, Bizans, Orta Amerika ve İtalyan programlarına kadar uzun bir tarihi takip ediyor. Çatlaklar, boşluklar, transferler ve restorasyonlar dekorun görünür tarihine aittir; görüntünün binasına ve maddi hayatta kalmasına bağımlılığına tanıklık ediyorlar. eser assisi'nin üst bazilikasında korunmuş veya yerleştirilmiştir; Bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Maestà du Palazzo Pubblico - Simone Martini #31
Simone Martini

Palazzo Pubblico'da La Maestà

Tarih1315KoleksiyonPalazzo Pubblico, Siena

Simone Martini'nin 1315 tarihli "La Maestà du Palazzo Pubblico" İkinci bölüm, antik mezar ve saray resminden Trecento'nun Romanesk, Bizans, Orta Amerika ve İtalyan programlarına kadar uzun bir tarihi takip ediyor. İlk soru mekansaldır: izleyicinin nerede durduğu, görüntünün ne kadar yüksek olduğu ve mimaride hangi açıklıkların kesintiye uğradığı veya genişletildiği kompozisyon? eser korunur veya Palazzo Pubblico, Siena'da kurulur; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Le Guidoriccio da Fogliano - Simone Martini #32
Simone Martini

Guidoriccio da Fogliano

Tarih1328KoleksiyonPalazzo Pubblico, Siena

Simone Martini'nin 1328 tarihli "Guidoriccio da Fogliano" adlı eseri.İkinci bölüm, antik mezar ve saray resminden Trecento'nun Romanesk, Bizans, Orta Amerika ve İtalyan programlarına kadar uzun bir tarihi takip ediyor.Tekniği türden ayırmak gerekir: Taze kaplama üzerine bir fresk boyanmıştır, ancak kuru, yağlıboya, tempera, içinde de bir duvar resmi yapılabilir çini veya monte edilmiş tuval üzerine.Çalışma Siena'daki Palazzo Pubblico'da korunuyor veya monte ediliyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Le Baiser de Judas - Giotto di Bondone #33
Giotto

Yahuda'nın Öpücüğü

Tarih1303 -1305 civarındaKoleksiyonscrovegni Şapeli, Padua

Giotto'nun 1303 -1305 civarına tarihlenen "Yahuda Öpücüğü".İkinci bölüm, antik mezar ve saray resminden Trecento'nun Romanesk, Bizans, Orta Amerika ve İtalyan programlarına kadar uzun bir tarihi takip ediyor. Buradaki fotoğrafik çerçeve, bir yer için tasarlanmış bir eseri izole ediyor; bu nedenle kamera dışında neler devam ettiğini, komşu duvarları, tonozu, zemini ve devinimini hayal etmeliyiz bakın. Eser Padua'daki Scrovegni Şapeli'nde korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La Chapelle Scrovegni : Le Jugement dernier - Giotto #34
Giotto

Scrovegni Şapeli'nin Son Yargısı

Tarih1305 civarındaKoleksiyonscrovegni Şapeli, Padua

Giotto'nun 1305 civarına tarihlenen "Scrovegni Şapeli'nin Son Yargısı" adlı eseri İkinci bölüm, antik mezar ve saray resminden Trecento'nun Romanesk, Bizans, Orta Amerika ve İtalyan programlarına kadar uzun bir tarihi takip ediyor. Anıtsal figürler basitçe büyütülmemiştir: jestler, kontrastlar ve kuvvet çizgileri uzaktan okunabilir kalacak şekilde hesaplanmıştır gerçek. Eser Padua'daki Scrovegni Şapeli'nde korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Saint François d'Assise recevant les stigmates - Giotto image 1 tableau peint à l’huile sur toile #35
Giotto

Aziz Francis stigmatayı alıyor

Tarih1290 -1300 civarındaKoleksiyonassisi Yukarı Bazilikası

Giotto'nun 1290 -1300 civarına tarihlenen "Saint Francis stigmata'yı alıyor" İkinci bölüm, antik mezar ve saray resminden Trecento'nun Romanesk, Bizans, Orta Amerika ve İtalyan programlarına kadar uzun bir tarihi takip ediyor. Çatlaklar, boşluklar, transferler ve restorasyonlar dekorun görünür tarihine aittir; görüntünün binasına ve binasına bağımlılığına tanıklık ediyorlar malzeme hayatta kalma.eser Assisi'nin üst bazilikasında korunur veya kurulur; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Annonciation du musée Saint-Marc - Fra Angelico image 1 reproduction de peinture à l’huile #36
Fra Angelico

San Marco Manastırı'nın Müjdesi

Tarih1440 -1445 civarındaKoleksiyonsan Marco Manastırı, Floransa

Fra Angelico'nun 1440 -1445 civarına tarihlenen "San Marco Manastırı'nın Müjdesi" İkinci bölüm, antik mezar ve saray resminden Trecento'nun Romanesk, Bizans, Orta Amerika ve İtalyan programlarına kadar uzun bir tarihi takip ediyor. İlk soru mekansaldır: izleyicinin nerede durduğu, görüntünün ne kadar yüksek olduğu ve mimaride hangi açıklıkların kesintiye uğradığı veya kompozisyonu uzatmak? eser korunmuş veya Floransa'daki San Marco manastırına yerleştirilmiştir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Christ aux outrages - Fra Angelico image 1 tableau peint à l’huile sur toile #37
Fra Angelico

Mesih öfkelenecek

Tarih1440 -1442 civarındaKoleksiyonsan Marco Manastırı, Floransa

Fra Angelico'nun 1440 -1442 civarına tarihlenen "Christ in Outrages" adlı eseri.İkinci bölüm, antik cenaze ve saray resminden Trecento'nun Romanesk, Bizans, Orta Amerika ve İtalyan programlarına kadar uzun bir tarihi takip ediyor.Tekniği türden ayırmak gerekir: Taze kaplama üzerine bir fresk boyanmıştır, ancak bir duvar resmi de kuru, yağlıboya olarak da yapılabilir tempera, çini veya monte edilmiş tuval üzerine. Eser, Floransa'nın San Marco manastırında korunmuş veya yerleştirilmiştir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La Trinité - Masaccio #38
Masaccio

Üçlü Birlik

Tarih1426 -1428 civarındaKoleksiyonSanta Maria Novella, Floransa

Masaccio'nun 1426 -1428 civarına tarihlenen "Üçlü Birlik" adlı eseri.İkinci bölüm, antik mezar ve saray resminden Trecento'nun Romanesk, Bizans, Orta Amerika ve İtalyan programlarına kadar uzun bir tarihi takip ediyor. Buradaki fotoğrafik çerçeve, bir yer için tasarlanmış bir eseri izole ediyor; bu nedenle kamera dışında neler devam ettiğini, komşu duvarları, tonozu, zemini ve bakışın hareketini hayal etmeliyiz. Eser Floransa'daki Santa Maria Novella'da korunuyor veya yerleştiriliyor; Bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Le Baptême des néophytes - Masaccio #39
Masaccio

Acemilerin Vaftizi

Tarih1425 -1427 civarındaKoleksiyonbrancacci Şapeli, Floransa

Masaccio'nun 1425 -1427 civarına tarihlenen "Neofitlerin Vaftizi" adlı eseri.İkinci bölüm, antik cenaze ve saray resminden Trecento'nun Romanesk, Bizans, Orta Amerika ve İtalyan programlarına kadar uzun bir tarihi takip ediyor. Anıtsal figürler basitçe büyütülmemiştir: jestler, kontrastlar ve kuvvet çizgileri gerçek bir mesafeden okunabilir kalacak şekilde hesaplanmıştır. eser floransa'daki Brancacci Şapeli'nde korunmuş veya yerleştirilmiştir; Bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Distribution de l'aumône et mort d'Ananie - Masaccio image 1 copie de tableau peinte à la main #40
Masaccio

Sadaka dağıtımı ve Ananias'ın ölümü

Tarih1425 -1427 civarındaKoleksiyonbrancacci Şapeli, Floransa

Masaccio'nun 1425 -1427 civarına tarihlenen "Sadakaların Dağıtımı ve Ananias'ın Ölümü" İkinci bölüm, antik mezar ve saray resminden Trecento'nun Romanesk, Bizans, Orta Amerika ve İtalyan programlarına kadar uzun bir tarihi takip ediyor. Çatlaklar, boşluklar, transferler ve restorasyonlar dekorun görünür tarihine aittir; görüntünün binasına bağımlılığına tanıklık ediyorlar ve maddi hayatta kalmasının. Eser, Floransa'daki Brancacci Şapeli'nde korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
III
Rönesans freski

Botticelli, Ghirlandaio, Gozzoli, Lippi, Perugino, Raphaël, Michelangelo, Piero ve Correggio duvarı tutarlı bir tiyatroya dönüştürdü.

Les Épreuves de Moïse - Sandro Botticelli #41
Sandro Botticelli

Musa'nın Duruşmaları

Tarih1481–1482Koleksiyonsistine Şapeli, Vatikan

Sandro Botticelli'nin 1481 -1482 tarihli "Musa'nın Duruşmaları" Üçüncü bölümde Rönesans'ın gerçek mekanı nasıl ölçtüğü, anlatı döngülerini nasıl düzenlediği ve freski perspektif, beden ve ışık laboratuvarı haline getirdiği gözlemleniyor. İlk soru mekansaldır: izleyicinin nerede durduğu, görüntünün ne kadar yüksek olduğu ve mimaride hangi açıklıkların kesintiye uğradığı veya kompozisyonu uzatmak? eser korunur veya Sistine Şapeli, Vatikan'da yüklü; bu konum onun ikonografisi kadar sayılır, çünkü bir duvar resmi yerin dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Les Tentations du Christ - Sandro Botticelli #42
Sandro Botticelli

Mesih'in Günahları

Tarih1481–1482Koleksiyonsistine Şapeli, Vatikan

Sandro Botticelli'nin 1481 -1482 tarihli "İsa'nın Günahları".Üçüncü bölüm, Rönesans'ın gerçek mekanı nasıl ölçtüğünü, anlatı döngülerini nasıl düzenlediğini ve freski perspektif, beden ve ışık laboratuvarı haline getirdiğini gözlemliyor.Tekniği türden ayırmak gerekir: taze kaplama üzerine bir fresk boyanır, ancak kuru olarak da bir duvar resmi yapılabilir yağlıboya, tempera, çini veya monte edilmiş tuval üzerine. Eser Vatikan'daki Sistine Şapeli'nde korunuyor veya monte ediliyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La Cène d’Ognissanti - Domenico Ghirlandaio #43
Domenico Ghirlandaio

Ognissanti'nin Son Akşam Yemeği

Tarih1480Koleksiyonognissanti Yemekhanesi, Floransa

Domenico Ghirlandaio'nun 1480 tarihli "Ognissanti'nin Son Akşam Yemeği" adlı eseri Üçüncü bölümde Rönesans'ın gerçek mekanı nasıl ölçtüğü, anlatı döngülerini nasıl düzenlediği ve freski perspektif, beden ve ışık laboratuvarı haline getirdiği gözlemleniyor. Buradaki fotoğrafik çerçeve, bir yer için tasarlanmış bir çalışmayı izole ediyor; bu nedenle kamera dışında neyin devam ettiğini, komşu duvarları, tonozu, zemini ve zemini hayal etmeliyiz bakışların kayması Eser korunur veya Floransa'nın Ognissanti yemekhanesine yerleştirilir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La Visitation avec Marie-Jacobie et Marie-Salomé - Domenico Ghirlandaio image 2 copie peinte à la main à l’huile #44
Domenico Ghirlandaio

Ziyaret

Tarih1485–1490Koleksiyontornabuoni Şapeli, Floransa

Domenico Ghirlandaio'nun 1485 -1490 tarihli "Ziyaret" i. Üçüncü bölüm, Rönesans'ın gerçek mekanı nasıl ölçtüğünü, anlatı döngülerini nasıl düzenlediğini ve freski perspektif, beden ve ışık laboratuvarı haline getirdiğini gözlemliyor. Anıtsal figürler basitçe büyütülmemiş: jestler, kontrastlar ve kuvvet çizgileri uzaktan okunabilir kalacak şekilde hesaplanmıştır gerçek. Eser, Floransa'daki Tornabuoni Şapeli'nde korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Arrivée de saint Augustin à Milan (scène 8, mur nord) - Benozzo Gozzoli image 1 copie de tableau peinte à la main #45
Benozzo Gozzoli

Saint Augustine'in Milano'ya gelişi

Tarih1464–1465KoleksiyonSant'Agostino, San Gimignano

Benozzo Gozzoli'nin 1464 -1465 tarihli "Aziz Augustine'in Milano'ya Gelişi" Üçüncü bölüm, Rönesans'ın gerçek mekanı nasıl ölçtüğünü, anlatı döngülerini nasıl düzenlediğini ve freski perspektif, vücut ve ışık laboratuvarı haline getirdiğini gözlemliyor. Çatlaklar, boşluklar, transferler ve restorasyonlar dekorun görünür tarihine aittir; görüntünün sesine bağımlılığına tanıklık ediyorlar bina ve malzeme hayatta kalma.eser Sant'Agostino, San Gimignano korunur veya yüklü; bu konum onun ikonografi kadar sayılır, bir duvar resmi, dolaşımını düzenler çünkü, mesafe ve ışık yer.

Ürünü görüntüle →
L'école de Tagaste - Benozzo Gozzoli image 1 reproduction de peinture à l’huile #46
Benozzo Gozzoli

Tagaste Okulu

Tarih1464–1465KoleksiyonSant'Agostino, San Gimignano

Benozzo Gozzoli'nin 1464 -1465 tarihli "Tagaste Okulu".Üçüncü bölümde Rönesans'ın gerçek mekanı nasıl ölçtüğü, anlatı döngülerini nasıl düzenlediği ve freski perspektif, beden ve ışık laboratuvarı haline getirdiği gözlemleniyor.İlk soru mekansaldır: izleyicinin nerede durduğu, görüntünün ne kadar yüksek olduğu ve mimaride hangi açıklıkların kesintiye uğradığı veya kompozisyonu uzatmak? eser Sant'Agostino, San Gimignano'da korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Dispute avec Simon le Magus et la Crucifixion de Pierre - Filippino Lippi image 1 copie peinte à la main à l’huile #47
Filipino Lippi

Büyücü Simon ile anlaşmazlık ve Petrus'un Çarmıha Gerilmesi

Tarih1481–1482Koleksiyonbrancacci Şapeli, Floransa

Filippino Lippi'nin 1481 -1482 tarihli "Simon Büyücü ve Petrus'un Çarmıha Gerilmesi ile Anlaşmazlık" adlı eseri Üçüncü bölüm, Rönesans'ın gerçek mekanı nasıl ölçtüğünü, anlatı döngülerini nasıl düzenlediğini ve freski perspektif, beden ve ışık laboratuvarı haline getirdiğini gözlemliyor.Tekniği türden ayırmak gerekir: taze kaplama üzerine bir fresk boyanır, ancak bir duvar resmi de olabilir kuru, yağlıboya, tempera, çini veya monte edilmiş tuval üzerine yapılmıştır. Eser Floransa'daki Brancacci Şapeli'nde korunmuş veya yerleştirilmiştir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La Cène - Andrea del Castagno #48
Andrea del Castagno

Son Akşam Yemeği

Tarih1445 -1450 civarındaKoleksiyonSant'Apollonia, Floransa

Andrea del Castagno'nun 1445 -1450 civarına tarihlenen "Son Akşam Yemeği" Üçüncü bölüm, Rönesans'ın gerçek mekanı nasıl ölçtüğünü, anlatı döngülerini nasıl düzenlediğini ve freski perspektif, beden ve ışık laboratuvarı haline getirdiğini gözlemliyor. Buradaki fotoğrafik çerçeve, bir yer için tasarlanmış bir çalışmayı izole ediyor; bu nedenle kamera dışında neyin devam ettiğini, komşu duvarları, tonozu, zemini ve zemini hayal etmeliyiz bakışların kayması Eser, Floransa'daki Sant'Apollonia'da korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Le Banquet d'Hérode - Fra Filippo Lippi image 1 copie de tableau peinte à la main #49
Fra Filippo Lippi

Hirodes'in Ziyafeti

Tarih1452–1465Koleksiyonprato Katedrali

Fra Filippo Lippi'nin 1452 -1465 tarihli "Herod'un Sempozyumu".Üçüncü bölüm, Rönesans'ın gerçek mekanı nasıl ölçtüğünü, anlatı döngülerini nasıl düzenlediğini ve freski perspektif, beden ve ışık laboratuvarı haline getirdiğini gözlemliyor. Anıtsal figürler basitçe büyütülmemiş: jestler, kontrastlar ve kuvvet çizgileri uzaktan okunabilir kalacak şekilde hesaplanmıştır gerçek. Eser Prato Katedrali'nde korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La Cène — Pietro Perugino #50
Pietro Perugino

Son Akşam Yemeği

Tarih1493 -1496 civarındaKoleksiyonfuligno Manastırı, Floransa

Pietro Perugino'nun 1493 -1496 civarına tarihlenen "Son Akşam Yemeği" adlı eseri Üçüncü bölümde Rönesans'ın gerçek mekanı nasıl ölçtüğü, anlatı döngülerini nasıl düzenlediği ve freski perspektif, beden ve ışık laboratuvarı haline getirdiği gözlemleniyor. Çatlaklar, boşluklar, transferler ve restorasyonlar dekorun görünür tarihine aittir; görüntünün binasına ve hayatta kalmasına bağımlılığına tanıklık ediyorlar malzeme. Eser, Floransa'daki Fuligno manastırında korunmakta veya yerleştirilmektedir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La Dispute du Saint-Sacrement - Raphaël Sanzio image 1 reproduction d’œuvre d’art à l’huile #51
Raphael

Kutsal Ayinin Anlaşmazlığı

Tarih1509–1510KoleksiyonRaphael'in Odaları, Vatikan

Raphael'in 1509 -1510 tarihli "Kutsal Ayin Anlaşmazlığı".Üçüncü bölümde Rönesans'ın gerçek mekanı nasıl ölçtüğü, anlatı döngülerini nasıl düzenlediği ve freski perspektif, beden ve ışık laboratuvarı haline getirdiği gözlemleniyor.İlk soru mekansaldır: izleyicinin nerede durduğu, görüntünün ne kadar yüksek olduğu ve mimaride hangi açıklıkların kesintiye uğradığı veya kompozisyonu uzatmak? eser korunur veya Raphael'in Odaları, Vatikan'da kurulur; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Le Parnasse - Raphaël Sanzio image 1 copie de tableau peinte à la main #52
Raphael

Parnassus

Tarih1509–1511KoleksiyonRaphael'in Odaları, Vatikan

Raphael'in 1509 -1511 tarihli "Parnassus" adlı eseri. Üçüncü bölümde Rönesans'ın gerçek mekanı nasıl ölçtüğü, anlatı döngülerini nasıl düzenlediği ve fresk'i perspektif, beden ve ışık laboratuvarı haline getirdiği gözlemleniyor. Teknik türden ayırt edilmelidir: Taze kaplama üzerine bir fresk boyanmıştır, ancak kuru, yağlıboya, tempera, içinde de bir duvar resmi yapılabilir çini veya monte edilmiş tuval üzerine.Çalışma Vatikan'daki Raphael'in Odalarında korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
L'Incendie du Borgo - Raphaël Sanzio image 1 copie peinte à la main à l’huile #53
Raphael ve atölye

Borgo Yangını

Tarih1514–1517KoleksiyonRaphael'in Odaları, Vatikan

Raphael ve atölye tarafından "Borgo Ateşi", 1514 -1517 tarihli Üçüncü bölüm Rönesans'ın gerçek mekanı nasıl ölçtüğünü, anlatı döngülerini nasıl düzenlediğini ve freski perspektif, beden ve ışık laboratuvarı haline getirdiğini gözlemliyor.Buradaki fotoğrafik çerçeveleme bir yer için tasarlanmış bir çalışmayı izole ediyor; bu nedenle kamera dışında neyin devam ettiğini, komşu duvarları, tonozu, zemini ve bakışın hareketi Eser, Vatikan'daki Raphael'in Odalarında korunuyor veya yerleştiriliyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La Délivrance de saint Pierre - Raphaël Sanzio image 1 reproduction artisanale de tableau #54
Raphael

Aziz Petrus'un Kurtuluşu

Tarih1513–1514KoleksiyonRaphael'in Odaları, Vatikan

Raphael'in 1513 -1514 tarihli "Aziz Petrus'un Kurtuluşu" adlı eseri.Üçüncü bölüm, Rönesans'ın gerçek mekanı nasıl ölçtüğünü, anlatı döngülerini nasıl düzenlediğini ve freski perspektif, beden ve ışık laboratuvarı haline getirdiğini gözlemliyor. Anıtsal figürler basitçe büyütülmemiştir: jestler, kontrastlar ve kuvvet çizgileri uzaktan okunabilir kalacak şekilde hesaplanmıştır gerçek. Eser Vatikan'daki Raphael'in Odalarında korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
L'Expulsion d'Héliodore du Temple - Raphaël Sanzio image 1 reproduction de peinture à l’huile #55
Raphael

Heliodorus'un Tapınaktan Kovulması

Tarih1511–1512KoleksiyonRaphael'in Odaları, Vatikan

Raphael'in 1511 -1512 tarihli "Heliodorus'un Tapınaktan Kovulması" adlı eseri Üçüncü bölüm, Rönesans'ın gerçek mekanı nasıl ölçtüğünü, anlatı döngülerini nasıl düzenlediğini ve freski perspektif, beden ve ışık laboratuvarı haline getirdiğini gözlemliyor. Çatlaklar, boşluklar, transferler ve restorasyonlar dekorun görünür tarihine aittir; görüntünün binasına bağımlılığına tanıklık ediyorlar ve maddi hayatta kalmasının. Eser Vatikan'daki Raphael'in Odalarında korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Le Déluge - Michel-Ange #56
Michelangelo

Tufan

Tarih1508–1509Koleksiyonsistine Şapeli, Vatikan

Michelangelo'nun 1508 -1509 tarihli "Tufan" adlı eseri Üçüncü bölümde Rönesans'ın gerçek mekanı nasıl ölçtüğü, anlatı döngülerini nasıl düzenlediği ve fresk'i perspektif, beden ve ışık laboratuvarı haline getirdiği gözlemleniyor. İlk soru mekansaldır: izleyicinin nerede durduğu, görüntünün ne kadar yüksek olduğu ve mimaride hangi açıklıkların onu kesintiye uğrattığı veya genişlettiği kompozisyon? eser korunmuş veya Sistine Şapeli, Vatikan'da yüklü; bu konum onun ikonografisi kadar sayılır, çünkü bir duvar resmi yerin dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La Sibylle de Delphes - Michel-Ange #57
Michelangelo

Delphi'nin Sibyl'i

Tarih1509Koleksiyonsistine Şapeli, Vatikan

Michelangelo'nun 1509 tarihli "Delphi Sibyl'i".Üçüncü bölüm, Rönesans'ın gerçek mekanı nasıl ölçtüğünü, anlatı döngülerini nasıl düzenlediğini ve fresk'i perspektif, beden ve ışık laboratuvarı haline getirdiğini gözlemliyor.Tekniği türden ayırmak gerekir: taze kaplama üzerine bir fresk boyanmıştır, ancak bir duvar resmi de kuru, yağlıboya olarak da yapılabilir tempera, çini veya monte edilmiş tuval üzerine.Eser, Vatikan'daki Sistine Şapeli'nde korunmuş veya yerleştirilmiştir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La Chute de l’homme et l’Expulsion du paradis terrestre - Michel-Ange #58
Michelangelo

İnsanın Düşüşü ve Cennetten Kovulma

Tarih1509–1510Koleksiyonsistine Şapeli, Vatikan

Michelangelo'nun 1509 -1510 tarihli "İnsanın Düşüşü ve Cennetten Kovulma" adlı eseri. Üçüncü bölüm, Rönesans'ın gerçek mekanı nasıl ölçtüğünü, anlatı döngülerini nasıl düzenlediğini ve freski perspektif, beden ve ışık laboratuvarı haline getirdiğini gözlemliyor. Buradaki fotoğrafik çerçeve, bir yer için tasarlanmış bir çalışmayı izole ediyor; bu nedenle kamera dışında neyin devam ettiğini, komşu duvarları hayal etmeliyiz tonoz, zemin ve bakışların hareketi Eser, Vatikan'daki Sistine Şapeli'nde korunmuş veya yerleştirilmiştir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La Crucifixion de saint Pierre - Michel-Ange #59
Michelangelo

Aziz Petrus'un Çarmıha Gerilmesi

Tarih1546–1550Koleksiyonpauline Şapeli, Vatikan

Michelangelo'nun 1546 -1550 tarihli "Aziz Petrus'un Çarmıha Gerilmesi" adlı eseri. Üçüncü bölümde Rönesans'ın gerçek mekanı nasıl ölçtüğü, anlatı döngülerini nasıl düzenlediği ve freski perspektif, beden ve ışık laboratuvarı haline getirdiği gözlemleniyor. Anıtsal figürler basitçe büyütülmemiştir: jestler, kontrastlar ve kuvvet çizgileri birinden okunabilir kalacak şekilde hesaplanmıştır gerçek mesafe.Çalışma Vatikan'daki Pauline Şapeli'nde korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
L'Assomption de la Vierge (copie de la fresque de la coupole de la cathédrale de Parme) - Antonio da Correggio image 1 copie peinte à la main à l’huile #60
Correggio

Bakire Meryem'in Göğe Kabulü

Tarih1526–1530Koleksiyonparma Katedrali

Le Correggio'nun 1526 -1530 tarihli "Bakire'nin Göğe Kabulü" adlı eseri Üçüncü bölümde Rönesans'ın gerçek mekanı nasıl ölçtüğü, anlatı döngülerini nasıl düzenlediği ve freski perspektif, beden ve ışık laboratuvarı haline getirdiği gözlemleniyor. Çatlaklar, boşluklar, transferler ve restorasyonlar dekorun görünür tarihine aittir; görüntünün binasına bağımlılığına tanıklık ediyorlar ve maddi hayatta kalma. Eser Parma Katedrali'nde korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
IV
Barok'tan geniş kamusal ortamlara

Carracci, Reni, Tiepolo, Goya, Ingres, Delacroix, Puvis de Chavannes ve Visconti duvarı tavana, saraya, kiliseye ve müzeye doğru hareket ettiriyor.

Découverte et preuve de la Vraie Croix - Piero della Francesca image 1 reproduction de peinture à l’huile #61
Piero della Francesca

Gerçek Haç'ın keşfi ve kanıtı

Tarih1452 -1466 civarındaKoleksiyonSan Francesco, Arezzo

Piero della Francesca'nın 1452 -1466 civarına tarihlenen "Doğru Haç'ın keşfi ve ispatı" Dördüncü bölüm, düzenin kubbelere, tavanlara, kiliselere, saraylara, kütüphanelere ve müzelere doğru genişlemesini, artık buon freskiyle sınırlı olmayan tekniklerle gösteriyor.İlk soru mekansal: izleyicinin nerede durduğu, görüntünün ne kadar yüksek olduğu ve hangi açıklıkların olduğu mimari kompozisyonu kesintiye uğratıyor mu yoksa uzatıyor mu? Eser San Francesco, Arezzo'da korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Le Triomphe de Bacchus et Ariane - Annibale Carracci #62
Annibale Carracci

Bacchus ve Ariadne'nin Zaferi

Tarih1597–1602KoleksiyonFarnese Sarayı, Roma

Annibale Carracci'nin 1597 -1602 tarihli "Bacchus ve Ariadne'nin Zaferi" Dördüncü bölüm, artık buon freskiyle sınırlı olmayan tekniklerle düzenin kubbelere, tavanlara, kiliselere, saraylara, kütüphanelere ve müzelere doğru genişlemesini gösteriyor. Teknik türden ayırt edilmelidir: taze kaplama üzerine bir fresk boyanmıştır, ancak bir duvar resmi de yapılabilir kuru, yağlıboya, tempera, çini veya monte edilmiş tuval üzerine. Eser Roma'daki Palazzo Farnese'de korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Aurore - Guido Reni image 1 reproduction de peinture à l’huile #63
Guido Reni

Şafak

Tarih1614KoleksiyonCasino Rospigliosi, Roma

Guido Reni'nin 1614 tarihli "Şafak" adlı eseri. Dördüncü bölümde artık sadece buon freskiyle sınırlı olmayan tekniklerle düzenin kubbelere, tavanlara, kiliselere, saraylara, kütüphanelere ve müzelere doğru genişlemesi gösteriliyor. Buradaki fotoğrafik çerçeveleme, bir yer için tasarlanmış bir eseri izole ediyor; bu nedenle kamera dışında neler devam ettiğini, komşu duvarları, tonozu, zemini ve mekanın hareketini hayal etmeliyiz bak. Eser Roma'daki Casino Rospigliosi'de korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Le mariage de l'Empereur Frédéric I. Barberousse et Béatrice de Bourgogne, fresque au plafond - Giovanni Battista Tiepolo image 1 tableau peint à l’huile sur toile #64
Giovanni Battista Tiepolo

Frédéric Barbarossa ve Béatrice de Bourgogne'un Evliliği

Tarih1751–1752KoleksiyonWürzburg'un ikametgahı

Giovanni Battista Tiepolo'nun 1751 -1752 tarihli "Frederick Barbarossa ve Burgundy'li Beatrice'in Evliliği" Dördüncü bölüm, artık buon freskiyle sınırlı olmayan tekniklerle düzenin kubbelere, tavanlara, kiliselere, saraylara, kütüphanelere ve müzelere doğru genişlemesini gösteriyor. Anıtsal figürler basitçe büyütülmemiştir: jestler, kontrastlar ve güç çizgileri gerçek bir mesafeden okunabilir kalması hesaplanmıştır.Eser korunur veya Résidence de Würzburg'da kurulur; bu konum ikonografisi kadar sayılır, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.Barbarossa ve Burgundy'li Beatrice, tavan freski - Giovanni Battista Tiepolo doğrudan düğmeyle bağlanır.

Ürünü görüntüle →
Le Miracle de saint Antoine de Padoue — Francisco de Goya, peinture murale #65
Francisco de Goya

Padua'lı Aziz Anthony Mucizesi

Tarih1798KoleksiyonSan Antonio de la Florida, Madrid

Francisco de Goya'nın 1798 tarihli "Padualı Aziz Anthony Mucizesi" Dördüncü bölüm, artık buon freskiyle sınırlı olmayan tekniklerle düzenin kubbelere, tavanlara, kiliselere, saraylara, kütüphanelere ve müzelere doğru genişlemesini gösteriyor. Çatlaklar, boşluklar, transferler ve restorasyonlar dekorun görünür tarihine aittir; görüntünün bağımlılığına tanıklık ediyorlar binası ve maddi hayatta kalması Eser, Madrid'in San Antonio de la Florida kentinde korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Regina Martyrum — Francisco de Goya, peinture murale #66
Francisco de Goya

Regina Şehit

Tarih1780–1781Koleksiyonsütunun Bazilikası, Zaragoza

Francisco de Goya'nın 1780 -1781 tarihli "Regina Martyrum" adlı eseri Dördüncü bölüm, artık sadece buon freskiyle sınırlı olmayan tekniklerle düzenin kubbelere, tavanlara, kiliselere, saraylara, kütüphanelere ve müzelere doğru genişlemesini göstermektedir.İlk soru mekansaldır: izleyicinin nerede durduğu, görüntünün ne kadar yüksek olduğu ve mimaride hangi açıklıkların kesintiye uğradığı veya kompozisyonu uzatmak? eser korunmuş veya Zaragoza Sütun Bazilikası'nda kurulmuştur; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Olympe ou le Triomphe de Vénus - Giovanni Battista Tiepolo image 1 copie peinte à la main à l’huile #67
Giovanni Battista Tiepolo

Olimpos veya Venüs'ün Zaferi

Tarih1761 civarındaKoleksiyonvenedik anıtsal dekoru

Giovanni Battista Tiepolo'nun 1761 civarına tarihlenen "Olimpe veya Venüs'ün Zaferi" Dördüncü bölüm, artık buon freskiyle sınırlı olmayan tekniklerle düzenin kubbelere, tavanlara, kiliselere, saraylara, kütüphanelere ve müzelere doğru genişlemesini gösteriyor.Tekniği türden ayırmak gerekir: taze kaplama üzerine bir fresk boyanır, ancak bir duvar resmi de olabilir kuru, yağlıboya, tempera, çini veya monte edilmiş tuval üzerine yapılmış eser, anıtsal bir Venedik dekorasyonuyla korunmuş veya yerleştirilmiştir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Triomphe des arts - Giovanni Battista Tiepolo image 1 reproduction artisanale de tableau #68
Giovanni Battista Tiepolo

Sanatın Zaferi

Tarih1730 -1750 civarındaKoleksiyonsaray dekoru

Giovanni Battista Tiepolo'nun 1730 -1750 civarına tarihlenen "Sanatın Zaferi" Dördüncü bölüm, artık buon freskiyle sınırlı olmayan tekniklerle düzenin kubbelere, tavanlara, kiliselere, saraylara, kütüphanelere ve müzelere doğru genişlemesini gösteriyor. Buradaki fotoğrafik çerçeveleme, bir yer için tasarlanmış bir eseri izole ediyor; bu nedenle kamera dışında neyin devam ettiğini, komşu duvarları hayal etmeliyiz tonoz, zemin ve bakışların hareketi Eser korunmuş veya bir saray ile süslenmiş olarak yerleştirilmiştir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Le Chariot d'Aurore - Giovanni Battista Tiepolo image 1 reproduction artisanale de tableau #69
Giovanni Battista Tiepolo

Dawn'ın Arabası

Tarih1760 civarındaKoleksiyontavan dekoru

Giovanni Battista Tiepolo'nun 1760 civarına tarihlenen "Şafak Arabası" Dördüncü bölüm, düzenin kubbelere, tavanlara, kiliselere, saraylara, kütüphanelere ve müzelere doğru genişlemesini, artık buon freskiyle sınırlı olmayan tekniklerle gösteriyor. Anıtsal figürler basitçe büyütülmüyor: jestler, kontrastlar ve kuvvet çizgileri o andan itibaren okunabilir kalacak şekilde hesaplanıyor gerçek bir mesafe.çalışma korunur veya tavan dekorasyonu ile monte edilir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Plafond : Homère déifié, dit aussi L'apothéose d'Homère - Jean-Auguste-Dominique Ingres #70
Jean-Auguste-Dominique Ingres

Homeros'un Apotheosis

Tarih1827Koleksiyonlouvre Müzesi, Paris

Jean-Auguste-Dominique Ingres'in 1827 tarihli "Homeros'un Apotheosis'i" Dördüncü bölüm, artık buon freskiyle sınırlı olmayan tekniklerle düzenin kubbelere, tavanlara, kiliselere, saraylara, kütüphanelere ve müzelere doğru genişlemesini gösteriyor. Çatlaklar, boşluklar, transferler ve restorasyonlar dekorun görünür tarihine aittir; görüntünün ona bağımlılığına tanıklık ediyorlar bina ve malzeme hayatta kalma.eser korunur veya Louvre Müzesi, Paris'te yüklü; bu konum onun ikonografi kadar sayılır, bir duvar resmi dolaşımını düzenler, çünkü mesafe ve ışık mekanın.

Ürünü görüntüle →
Melchisédech offrant du pain et du vin, bénit Abraham : Modèle pour la fresque de la nef gauche de Saint-Germain-des-Prés, Paris, 1859 (Melchisédek bénit Abraham et offre du pain et du vin) - Hippolyte Flandrin image 1 copie peinte à la main à l’huile #71
Hippolyte Flandrin

Melçizedek İbrahim'i kutsadı

Tarih1859KoleksiyonSaint-Germain-des-Prés, Paris

Hippolyte Flandrin'in 1859 tarihli "Melchizedech İbrahim'i kutsuyor" Dördüncü bölüm, komisyonun kubbelere, tavanlara, kiliselere, saraylara, kütüphanelere ve müzelere doğru genişlemesini, artık buon freskiyle sınırlı olmayan tekniklerle gösteriyor.İlk soru mekansal: izleyicinin nerede durduğu, görüntünün ne kadar yüksek olduğu ve mimaride hangi açıklıklar olduğu kompozisyonu kesintiye uğratmak mı yoksa uzatmak mı? eser Paris'teki Saint-Germain-des-Prés'te korunuyor veya yerleştiriliyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Apollon vainqueur du serpent Python - Eugène Delacroix image 1 reproduction de peinture à l’huile #72
Eugene Delacroix

Apollon yılan Python'a karşı galip geldi

Tarih1850–1851KoleksiyonApollo Galerisi, Louvre

Eugène Delacroix'in 1850 -1851 tarihli "Yılan Python'a karşı galip Apollo" adlı eseri Dördüncü bölüm, artık buon freskiyle sınırlı olmayan tekniklerle düzenin kubbelere, tavanlara, kiliselere, saraylara, kütüphanelere ve müzelere doğru genişlemesini göstermektedir.Tekniği türünden ayırmak gerekir: taze kaplama üzerine bir fresk boyanır, ancak bir duvar resmi de yapılabilir kuru, yağlıboya, tempera, çini veya monte edilmiş tuval üzerine. Eser Galerie d'Apollon, Louvre'da korunuyor veya monte ediliyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Le Bois sacré cher aux arts et aux Muses - Pierre Puvis de Chavannes image 1 reproduction réalisée par Alpha Reproduction #73
Pierre Puvis de Chavannes

Sanatın ve İlham Perilerinin sevdiği kutsal Orman

Tarih1884–1886KoleksiyonLyon Güzel Sanatlar Müzesi

Pierre Puvis de Chavannes'in 1884 -1886 tarihli "Sanat ve İlham Perileri için değerli olan Kutsal Orman" adlı eseri. Dördüncü bölümde düzenin kubbelere, tavanlara, kiliselere, saraylara, kütüphanelere ve müzelere doğru genişlemesi, artık buon freskiyle sınırlı olmayan tekniklerle gösteriliyor. Buradaki fotoğrafik çerçeveleme, bir yer için tasarlanmış bir eseri izole ediyor; bu nedenle kamera dışında neyin devam ettiğini hayal etmeliyiz komşu duvarlar, tonoz, zemin ve göz hareketi. Eser, Musée des Beaux-Arts de Lyon'da korunmakta veya kurulmaktadır; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Massilia, colonie grecque - Pierre Puvis de Chavannes image 1 copie de tableau peinte à la main #74
Pierre Puvis de Chavannes

Massilia, Yunan kolonisi

Tarih1869KoleksiyonPalais Longchamp, Marsilya

Pierre Puvis de Chavannes'in 1869 tarihli "Massilia, Yunan kolonisi" Dördüncü bölüm, artık buon freskiyle sınırlı olmayan tekniklerle düzenin kubbelere, tavanlara, kiliselere, saraylara, kütüphanelere ve müzelere doğru genişlemesini gösteriyor. Anıtsal figürler basitçe büyütülmüyor: jestler, kontrastlar ve kuvvet çizgileri o andan itibaren okunabilir kalacak şekilde hesaplanıyor gerçek bir mesafe. Eser, Marsilya'daki Palais Longchamp'ta korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Ludus pro patria - Pierre Puvis de Chavannes image 1 tableau peint à l’huile sur toile #75
Pierre Puvis de Chavannes

Ludus pro patria

Tarih1880–1882KoleksiyonPicardy Müzesi, Amiens

Pierre Puvis de Chavannes'in 1880 -1882 tarihli "Ludus pro patria" adlı eseri Dördüncü bölüm, artık sadece buon freskleriyle sınırlı olmayan tekniklerle düzenin kubbelere, tavanlara, kiliselere, saraylara, kütüphanelere ve müzelere doğru genişlemesini göstermektedir.Çatlaklar, boşluklar, transferler ve restorasyonlar dekorun görünür tarihine aittir; görüntünün sesine bağımlılığına tanıklık ederler bina ve malzeme hayatta kalma.eser korunur veya Musée de Picardie, Amiens'te kurulur; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Sainte Geneviève enfant en prière - Pierre Puvis de Chavannes image 1 copie de tableau peinte à la main #76
Pierre Puvis de Chavannes

Aziz Geneviève dua eden çocuk

Tarih1874–1878KoleksiyonPantheon, Paris

Pierre Puvis de Chavannes'in 1874 -1878 tarihli "Saint Geneviève dua eden çocuk" adlı eseri Dördüncü bölümde düzenin kubbelere, tavanlara, kiliselere, saraylara, kütüphanelere ve müzelere doğru genişlemesi, artık buon freskiyle sınırlı olmayan tekniklerle gösterilmektedir.İlk soru mekansaldır: izleyicinin nerede durduğu, görüntünün ne kadar yüksek olduğu ve hangi açıklıkların olduğu mimari kompozisyonu kesintiye uğratır veya uzatır? eser Paris'in Panthéon kentinde korunur veya kurulur; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Sainte Geneviève veillant sur Paris - Pierre Puvis de Chavannes image 1 copie de tableau peinte à la main #77
Pierre Puvis de Chavannes

Aziz Geneviève Paris'i gözetliyor

Tarih1897–1898KoleksiyonPantheon, Paris

Pierre Puvis de Chavannes'in 1897 -1898 tarihli "Sainte Geneviève Paris'i gözetliyor" Dördüncü bölüm, artık buon freskiyle sınırlı olmayan tekniklerle düzenin kubbelere, tavanlara, kiliselere, saraylara, kütüphanelere ve müzelere doğru genişlemesini gösteriyor.Tekniği türden ayırmak gerekir: taze kaplama üzerine bir fresk boyanır, ancak bir duvar resmi de yapılabilir kuru, yağlıboya, tempera, çini veya monte edilmiş tuval üzerine yapılmıştır.Eser Paris'in Panthéon kentinde korunmuş veya yerleştirilmiştir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La vie pastorale de Sainte Geneviève - Pierre Puvis de Chavannes image 1 reproduction d’œuvre d’art à l’huile #78
Pierre Puvis de Chavannes

Aziz Geneviève'in Pastoral Hayatı

Tarih1874–1878KoleksiyonPantheon, Paris

Pierre Puvis de Chavannes'in 1874 -1878 tarihli "Aziz Geneviève'in Pastoral Hayatı" Dördüncü bölüm, düzenin kubbelere, tavanlara, kiliselere, saraylara, kütüphanelere ve müzelere doğru genişlemesini, artık buon freskiyle sınırlı olmayan tekniklerle gösteriyor. Buradaki fotoğrafik çerçeveleme, bir yer için tasarlanmış bir eseri izole ediyor; bu nedenle kamera dışında neyin devam ettiğini, duvarları hayal etmeliyiz komşular, tonoz, zemin ve bakışların hareketi Eser Paris'in Panthéon kentinde korunmakta veya yerleştirilmektedir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Inter artes et naturam (Entre art et nature) - Pierre Puvis de Chavannes image 1 copie peinte à la main à l’huile #79
Pierre Puvis de Chavannes

Inter artes et naturam

Tarih1890KoleksiyonRouen

Pierre Puvis de Chavannes'in 1890 tarihli "Inter artes et naturam" adlı eseri Dördüncü bölüm, artık buon freskiyle sınırlı olmayan tekniklerle düzenin kubbelere, tavanlara, kiliselere, saraylara, kütüphanelere ve müzelere doğru genişlemesini gösteriyor. Anıtsal figürler basitçe büyütülmemiştir: jestler, kontrastlar ve kuvvet çizgileri birinden okunabilir kalacak şekilde hesaplanmıştır gerçek mesafe.iş Rouen'de korunur veya kurulur; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
O Guarani - Plafond da antessala do camarote do Governador do Estado - Théâtre Municipal de Rio de Janeiro - Eliseu Visconti image 1 copie de tableau peinte à la main #80
Eliseu Visconti

Ey Guarani

Tarih1916KoleksiyonRio de Janeiro Belediye Tiyatrosu

Eliseu Visconti'nin 1916 tarihli "O Guarani" adlı eseri Dördüncü bölüm, artık sadece buon freskleriyle sınırlı olmayan tekniklerle düzenin kubbelere, tavanlara, kiliselere, saraylara, kütüphanelere ve müzelere doğru genişlemesini gösteriyor.Çatlaklar, boşluklar, transferler ve restorasyonlar dekorun görünür tarihine aittir; görüntünün binasına ve hayatta kalmasına bağımlılığına tanıklık ediyorlar malzeme. Eser Rio de Janeiro Belediye Tiyatrosu'nda korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
V
Modern duvar

Klimt, Monet, Munch, Matisse, Rivera, Orozco, Pollock, Braque ve Sargent duvar dekorunu modernliğin bir manifestosu haline getiriyor.

Plafond : Gloria Mariae Medicis - Carolus-Duran image 1 copie de tableau peinte à la main #81
Carolus-Duran

Gloria Mariae Medicis

Tarih1878 civarındaKoleksiyonLüksemburg Sarayı, Paris

Carolus-Duran'ın 1878 civarına tarihlenen "Gloria Mariae Medicis" adlı eseri. Son bölüm duvarı modernitenin kalbine yerleştiriyor: toplam dekor, politik manifesto, sürükleyici panorama, kamusal resim ve deneysel yüzey burada bir arada var. İlk soru mekansal: izleyicinin nerede durduğu, görüntünün ne kadar yüksek olduğu ve mimaride hangi açıklıkların kesintiye uğradığı veya genişletildiği kompozisyon? eser korunur veya Palais du Luxembourg, Paris'te kurulur; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Plafond : Les oiseaux - Georges Braque #82
Georges Braque

Kuşlar

Tarih1952–1953Koleksiyonhenri-ii odasının tavanı, Louvre

Georges Braque'ın 1952 -1953 tarihli "Kuşlar" adlı eseri. Son bölüm duvarı modernitenin kalbine yerleştiriyor: toplam dekor, politik manifesto, sürükleyici panorama, kamusal resim ve deneysel yüzey burada bir arada var. Teknik türden ayırt edilmelidir: taze kaplama üzerine bir fresk boyanmıştır, ancak kuru, yağlıboya, tempera, içinde de bir duvar resmi yapılabilir çini veya monte edilmiş tuval üzerine.Çalışma korunmuş veya Henri-II odasının tavanına monte edilmiştir, Louvre; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Le Beethovenfries / Frise Beethoven - Gustav Klimt #83
Gustav Klimt

Beethoven Friesland

Tarih1902KoleksiyonViyana Ayrılığı

Gustav Klimt'in 1902 tarihli "Beethoven Frizi".Son bölüm duvarı modernitenin kalbine yerleştiriyor: toplam dekor, politik manifesto, sürükleyici panorama, kamusal resim ve deneysel yüzey burada bir arada var. Buradaki fotoğrafik çerçeve, bir yer için tasarlanmış bir çalışmayı izole ediyor; bu nedenle kamera dışında neler devam ettiğini, komşu duvarları, tonozu, zemini ve mekanın hareketini hayal etmeliyiz bak. Eser Viyana Secession'da korunuyor veya yerleştiriliyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Les Nymphéas : Matin - Claude Monet image 1 tableau peint à l’huile sur toile #84
Claude Monet

Nilüferler: Sabah

Tarih1915 -1926 civarındaKoleksiyonlimonluk Müzesi, Paris

Claude Monet'nin 1915 -1926 civarına tarihlenen "Les Nymphéas: Matin" adlı eseri. Son bölüm duvarı modernitenin kalbine yerleştiriyor: toplam dekor, politik manifesto, sürükleyici panorama, kamusal resim ve deneysel yüzey burada bir arada var. Anıtsal figürler basitçe büyütülmemiş: jestler, kontrastlar ve kuvvet çizgileri gerçek bir mesafeden okunabilir kalacak şekilde hesaplanmıştır. Eser, Paris'teki Musée de l'Orangerie'de korunmakta veya yerleştirilmektedir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Les Nymphéas : Les Deux Saules - Claude Monet image 1 copie de tableau peinte à la main #85
Claude Monet

Nilüferler: İki Söğüt

Tarih1914–1926Koleksiyonlimonluk Müzesi, Paris

Claude Monet'nin 1914 -1926 tarihli "Les Nymphéas: Les Deux Saules" adlı eseri. Son bölüm duvarı modernitenin kalbine yerleştiriyor: toplam dekor, politik manifesto, sürükleyici panorama, kamusal resim ve deneysel yüzey burada bir arada var. Çatlaklar, boşluklar, transferler ve restorasyonlar dekorun görünür tarihine aittir; görüntünün binasına ve binasına bağımlılığına tanıklık ediyorlar malzeme hayatta kalma. Eser Paris'teki Musée de l'Orangerie'de korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Le Soleil - Edvard Munch image 1 reproduction de peinture à l’huile #86
Edvard Munch

Güneş

Tarih1911–1916KoleksiyonOslo Üniversitesi'nden Aula

Edvard Munch'un 1911 -1916 tarihli "Güneş" i. Son bölüm duvarı modernitenin kalbine yerleştiriyor: toplam dekor, politik manifesto, sürükleyici panorama, kamusal resim ve deneysel yüzey orada bir arada var. İlk soru mekansal: izleyici nerede duruyor, görüntü ne kadar yüksek ve mimarideki hangi açıklıklar kompozisyonu kesintiye uğratıyor veya genişletiyor? Eser, Oslo Üniversitesi Aula'sında korunuyor veya yerleştiriliyor; Bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Frise des Prophètes - John Singer Sargent image 1 reproduction d’œuvre d’art à l’huile #87
John Singer Sargent

Peygamberlerin Friesland'ı

Tarih1895–1919KoleksiyonBoston Halk Kütüphanesi

John Singer Sargent'ın 1895 -1919 tarihli "Peygamberlerin Frizi".Son bölüm duvarı modernitenin kalbine yerleştiriyor: toplam dekor, politik manifesto, sürükleyici panorama, kamusal resim ve deneysel yüzey burada bir arada var. Teknik türden ayırt edilmelidir: taze kaplama üzerine bir fresk boyanmıştır, ancak kuru, yağlıboya olarak da bir duvar resmi yapılabilir tempera, çini veya monte edilmiş tuval üzerine.Çalışma Boston Halk Kütüphanesi'nde korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La Danse II - Henri Matisse image 1 copie de tableau peinte à la main #88
Henri Matisse

Dans II

Tarih1910Koleksiyonshchukin Oteli için dekoratif panel

Henri Matisse'in 1910 tarihli "La Danse II". son bölüm duvarı modernitenin kalbine yerleştiriyor: toplam dekor, politik manifesto, sürükleyici panorama, kamusal resim ve deneysel yüzey burada bir arada var. Buradaki fotoğrafik çerçeve, bir yer için tasarlanmış bir çalışmayı izole ediyor; bu nedenle kamera dışında neyin devam ettiğini, komşu duvarları, tonozu, zemini ve bakışın hareketini hayal etmeliyiz. Eser korunmuş veya Shchukin oteli için dekoratif bir panel ile yerleştirilmiştir; Bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La Création - Diego Rivera image 1 copie de tableau peinte à la main #89
Diego Rivera

Yaratılış

Tarih1922–1923KoleksiyonAnfiteatro Bolivar, Meksika

Diego Rivera'nın 1922 -1923 tarihli "Yaratılış" adlı eseri. Son bölüm duvarı modernitenin kalbine yerleştiriyor: toplam dekor, politik manifesto, sürükleyici panorama, kamusal resim ve deneysel yüzey burada bir arada var. Anıtsal figürler basitçe büyütülmüş değil: jestler, kontrastlar ve güç çizgileri gerçek bir mesafeden okunabilir kalacak şekilde hesaplanıyor. eser meksika'nın Anfiteatro Bolivar kentinde korunmuş veya kurulmuştur; Bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
L'homme et la machine - Diego Rivera image 1 reproduction artisanale de tableau #90
Diego Rivera

İnsan ve Makine

Tarih1932–1933Koleksiyonendüstriyel döngü

Diego Rivera'nın 1932 -1933 tarihli "İnsan ve Makine" adlı eseri. Son bölüm duvarı modernitenin kalbine yerleştiriyor: toplam dekor, politik manifesto, sürükleyici panorama, kamusal resim ve deneysel yüzey burada bir arada var. Çatlaklar, boşluklar, transferler ve restorasyonlar dekorun görünür tarihine aittir; görüntünün binasına ve hayatta kalmasına bağımlılığına tanıklık ediyorlar malzeme. Eser korunur veya endüstriyel bir döngüde kurulur; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Prométhée — José Clemente Orozco, peinture murale #91
José Clemente Orozco

Prometheus

Tarih1930KoleksiyonPomona Koleji, Claremont

José Clemente Orozco'nun 1930 tarihli "Prometheus" adlı eseri Son bölüm duvarı modernitenin kalbine yerleştiriyor: toplam dekor, politik manifesto, sürükleyici panorama, kamusal resim ve deneysel yüzey burada bir arada var oluyor İlk soru mekansal: izleyicinin nerede durduğu, görüntünün ne kadar yüksek olduğu ve mimarideki hangi açıklıkların kompozisyonu kesintiye uğrattığı veya genişlettiği ? Eser Claremont'taki Pomona Koleji'nde korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
L’Épopée de la civilisation américaine — José Clemente Orozco, peinture murale #92
José Clemente Orozco

Amerikan Medeniyeti Destanı

Tarih1932–1934KoleksiyonDartmouth Koleji

José Clemente Orozco'nun 1932 -1934 tarihli "Amerikan Medeniyeti Destanı" Son bölüm duvarı modernitenin kalbine yerleştiriyor: toplam dekor, politik manifesto, sürükleyici panorama, kamusal resim ve deneysel yüzey burada bir arada var. Teknik türden ayırt edilmelidir: taze kaplama üzerine bir fresk boyanmıştır, ancak kuru olarak da bir duvar resmi yapılabilir yağlıboya, tempera, çini veya monte edilmiş tuval üzerine.Çalışma Dartmouth College'da korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
L’Homme de feu — José Clemente Orozco, peinture murale #93
José Clemente Orozco

İtfaiyeci

Tarih1939KoleksiyonHospicio Cabañas, Guadalajara

José Clemente Orozco'nun 1939 tarihli "Ateş Adamı" adlı eseri. Son bölüm duvarı modernitenin kalbine yerleştiriyor: toplam dekor, politik manifesto, sürükleyici panorama, kamusal resim ve deneysel yüzey burada bir arada var. Buradaki fotoğrafik çerçeve, bir yer için tasarlanmış bir çalışmayı izole ediyor; bu nedenle kamera dışında neler devam ettiğini, komşu duvarları, tonozu, zemini ve hareketin hareketini hayal etmeliyiz bak. Eser Guadalajara'daki Hospicio Cabañas'ta korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Fresque murale - Jackson Pollock #94
Jackson Pollock

Duvar resmi

Tarih1943KoleksiyonIowa Üniversitesi Sanat Müzesi

Jackson Pollock'un 1943 tarihli "Mural" adlı eseri Son bölüm duvarı modernitenin kalbine yerleştiriyor: toplam dekor, politik manifesto, sürükleyici panorama, kamusal resim ve deneysel yüzey burada bir arada var. Anıtsal figürler basitçe büyütülmüş değil: jestler, kontrastlar ve kuvvet çizgileri gerçek bir mesafeden okunabilir kalacak şekilde hesaplanıyor. eser korunuyor veya iowa Üniversitesi Sanat Müzesi'nde bulunmaktadır; Bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Fresque murale sur sol rouge indien - Jackson Pollock image 1 reproduction d’œuvre d’art à l’huile #95
Jackson Pollock

Hint kırmızı arka plan üzerinde duvar

Tarih1950Koleksiyonözel koleksiyon

Jackson Pollock'un 1950 tarihli "Hint Kırmızısı Arka Plan Üzerine Duvar Resmi" Son bölüm, duvarı modernitenin kalbine yerleştiriyor: toplam dekor, politik manifesto, sürükleyici panorama, kamusal resim ve deneysel yüzey orada bir arada var. Çatlaklar, boşluklar, transferler ve restorasyonlar dekorun görünür tarihine aittir; görüntünün binasına ve hayatta kalmasına bağımlılığına tanıklık ediyorlar malzeme. Eser korunur veya özel bir koleksiyona yerleştirilir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Cupidon et Psyché - Peintures murales vertes du palais - Edward Burne-Jones image 1 reproduction de peinture à l’huile #96
Edward Burne-Jones

Aşk Tanrısı ve Ruh: yeşil duvar resimleri

Tarih1872 -1881 civarındaKoleksiyondekoratif döngüsü

Edward Burne-Jones'un 1872 -1881 dolaylarına tarihlenen "Aşk Tanrısı ve Ruh: Yeşil Duvar Resimleri" Son bölüm duvarı modernitenin kalbine yerleştiriyor: toplam dekor, politik manifesto, sürükleyici panorama, kamusal resim ve deneysel yüzey burada bir arada var. İlk soru mekansal: izleyicinin nerede durduğu, görüntünün ne kadar yüksek olduğu ve mimaride hangi açıklıkların olduğu kompozisyonu kesmek mi yoksa uzatmak mı? eser korunur veya dekoratif bir döngüye yerleştirilir; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Les arts de l'industrie appliqués à la paix (dessin grandeur nature pour une peinture murale au Victoria and Albert Museum) - Frederic Leighton image 1 reproduction d’œuvre d’art à l’huile #97
Frederic Leighton

Barışa Uygulanan Endüstriyel Sanatlar

Tarih1870–1872KoleksiyonVictoria ve Albert Müzesi, Londra

Frederic Leighton'ın 1870 -1872 tarihli "Barışa Uygulanan Sanayi Sanatları".Son bölüm duvarı modernitenin kalbine yerleştiriyor: toplam dekor, politik manifesto, sürükleyici panorama, kamusal resim ve deneysel yüzey burada bir arada var. Teknik türden ayırt edilmelidir: taze kaplama üzerine bir fresk boyanmıştır, ancak kuru olarak da bir duvar resmi yapılabilir yağlıboya, tempera, çini veya monte edilmiş tuval üzerine.Çalışma Londra'daki Victoria ve Albert Müzesi'nde korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
Ave Picardia Nutrix - Pierre Puvis de Chavannes image 1 reproduction réalisée par Alpha Reproduction #98
Pierre Puvis de Chavannes

Ave Picardia Nutrix

Tarih1865KoleksiyonPicardy Müzesi, Amiens

Pierre Puvis de Chavannes'in 1865 tarihli "Ave Picardia Nutrix" adlı eseri. Son bölüm duvarı modernitenin kalbine yerleştiriyor: toplam dekor, politik manifesto, sürükleyici panorama, kamusal resim ve deneysel yüzey burada bir arada var. Buradaki fotoğrafik çerçeve, bir yer için tasarlanmış bir çalışmayı izole ediyor; bu nedenle kamera dışında neler devam ettiğini, komşu duvarları, tonozu, zemini ve zemini hayal etmeliyiz bakışların kayması Eser, Amiens'teki Musée de Picardie'de korunuyor veya kuruluyor; bu konum ikonografisi kadar önemlidir, çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La Danse I - Henri Matisse image 1 reproduction réalisée par Alpha Reproduction #99
Henri Matisse

Dans I

Tarih1909Koleksiyondekoratif bir panel için boyut çalışması

Henri Matisse'in 1909 tarihli "La Danse I". son bölüm duvarı modernitenin kalbine yerleştiriyor: toplam dekor, politik manifesto, sürükleyici panorama, kamusal resim ve deneysel yüzey burada bir arada var. Anıtsal figürler basitçe büyütülmüş değil: jestler, kontrastlar ve kuvvet çizgileri gerçek bir mesafeden okunabilir kalacak şekilde hesaplanıyor. eser korunuyor veya dekoratif bir panel için tam boyutlu çalışma olarak monte edilmiştir; Bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →
La Danse - Henri Matisse image 1 tableau peint à l’huile sur toile #100
Henri Matisse

Dans

Tarih1932–1933KoleksiyonBarnes Vakfı, Philadelphia

Henri Matisse'in 1932 -1933 tarihli "La Danse" adlı eseri. Son bölüm duvarı modernitenin kalbine yerleştiriyor: toplam dekor, politik manifesto, sürükleyici panorama, kamusal resim ve deneysel yüzey burada bir arada var. Çatlaklar, boşluklar, transferler ve restorasyonlar dekorun görünür tarihine aittir; görüntünün binasına ve maddi hayatta kalmasına bağımlılığına tanıklık ediyorlar. Eser Philadelphia'daki Barnes Vakfı'nda korunuyor veya kuruluyor; Bu konum ikonografisi kadar önemlidir çünkü bir duvar resmi mekanın dolaşımını, mesafesini ve ışığını düzenler.

Ürünü görüntüle →

Sıralamanın ortaya koyduğu

Yüz duvar resmi, üç ölçek değişikliği

Boyalı duvar yüzyıllara yayılıyor çünkü ne tek bir konuya ne de tek bir tekniğe bağlı.Bir mezarı koruyabilir, bir şehri kutlayabilir, bir şapel emredebilir, bir sarayı süsleyebilir veya siyasi bir manifesto giyebilir.

01

Mimarlık ortak yazardır

Kapı, tonoz, kubbe, pencere ve gerçek bakış açısı hikayenin görünür biçimine ve ilerlemesine karar verir.

02

Ölçüyü vücut verir

Figürlerin boyutları ve boyları izleyiciyi katılımcı, tanık, sadık, vatandaş veya yoldan geçen birine dönüştürür.

03

Destek hafızayı tutar

Kaplama, eklemler, çatlaklar, transferler ve restorasyonlar, bir binaya bağlı bir görüntünün maddi olarak hayatta kalmasının öyküsünü anlatır.

Boyalı duvarın dünya tarihi

Dönüşümünüzü takip etmek için beş kriter

MÖ 1650 J.-C.Akrotiri

Bahar Freskleri, kayaların ve kırlangıçların neredeyse duvarı ortadan kaldırdığı sürekli bir manzaradaki bir odayı sarıyor.

1305 civarındaGiotto

Scrovegni Şapeli, bakışları yeni bir tutarlılığın kayıtları, sahneleri ve duygusal yazışmaları halinde düzenler.

1511Raphael

Atina Okulu, boyalı mimariyi, gerçek mekanı ve düşünce tarihini evrenselleşmiş bir görüntüde bir araya getiriyor.

1850Kamu dekoru

Delacroix, Ingres, Flandrin ve Puvis de Chavannes kiliseler, saraylar, kütüphaneler ve müzeler için duvar kontrolünü yeniden icat ediyor.

1930Modern muralizm

Rivera ve Orozco duvara şehir ve ulus düzeyinde politik, sosyal ve eğitimsel bir rol verdi.

Derinlemesine duvar resmi

Duvar resmi nedir?

Duvar resmi, bir duvar, tonoz, kubbe veya tavan için tasarlanmış ve onu alan mimari ile tasarlanmış bir görüntüdür.Boyutu onu tanımlamak için yeterli değildir: çok büyük bir şövale resmi bir resim olarak kalırken, formatı, çerçevesi ve tekniği belirli bir yeri karşılıyorsa daha mütevazı bir sahne bir duvar resmi olabilir.

Fresk diğerleri arasında sadece bir tekniktir.buon fresk, pigmentler hala ıslak kaplama nüfuz; kuru boyama zaten hazırlanmış bir duvarda oluşur.yağ, tempera, encaustic ve monte tuval diğer renk ve kurtarma etkileri izin verir.sınıflandırma onları karıştırmadan bu teknikleri bir araya getirir.

Mimarlık ortak yazardır.Bir pencere iki bölümü ayırabilir, bir kubbe yükselen bir vizyon empoze eder, uzun bir duvar okumayı bir yolculuğa dönüştürür ve bir şapel sahneleri girişe, sunağa ve ışığa göre dağıtır.Dikdörtgen reprodüksiyon görüntüyü geri yükler, ancak asla vücudun dekorla karşı karşıya olduğu durumu tamamen geri getirmez.

Duvar resmi de politik ve sosyaldir.Mezar, saray, kilise, belediye binası, üniversite, kütüphane veya müze bir izleyici kitlesini, bir komisyonu ve bir işlevi tanımlar.Lorenzetti hükümetine bir şehre hitap eder; Rivera ve Orozco modern duvarı kolektif bir anlatıya dönüştürür; Puvis ve Sargent kurumlar için kamusal hafızayı ararlar.

Koruma belirli sorunlar doğurur.Bir panel seyahat edebilir; bir duvar binasına bağlıdır. Nem, deprem, savaş, badana, duman, restorasyon ve transfer yüzeyi değiştirir. Bazı eserler hala yerinde, bazıları ise sökülüp müzeye yerleştirildi; sınıflandırma onların korunduğu yeri veya orijinal konumlarını gösterir.

Dört okuma tuşu

Bir duvar resmine nasıl bakılır

Konum, teknik, ölçek ve rota, izole edilmiş bir üremenin hemen göstermediği şeyleri bulmamıza olanak tanır.

Konum

Mimariyi bul

Odanın, kutsal alanın, mezarın veya sarayın işlevini ve dekoru yapılandıran açıklıkları tanımlayın.

Tekniği

Yüzeyi oku

Taze kaplama, kuru boyama, yağ veya maskeleme üzerindeki fresk ne aynı rengi ne de aynı yaşlanmayı üretir.

Ölçek

Cesedin duvara dönük olduğunu hayal edin

On metre yüksekliğinde bulunan bir kafa etkileyici kalmalıdır; hareketle panoramik bir friz keşfedilir.

Döngüsü

Sahneleri bağlayın

Okuma sırası, tekrarlar, eksenler ve hareketler genellikle birkaç duvarı veya birkaç kaydı geçer.

Sık sorulan sorular

Sahte duvarlar olmadan duvar boyama

Seçilen teknikleri, istisnaları ve anıtsal çalışma ile çoğaltma arasındaki bağlantıyı anlamak için temel kriterler.

Duvar resmi her zaman fresk midir?

Hayır. Fresk taze kaplama üzerine boyanmıştır. Bir duvar resmi ayrıca kuru, yağlıboya, tempera, çini veya mimari için tasarlanmış monte edilmiş bir tuval üzerine de yapılabilir.

Mozaikler neden dahil edilmiyor?

Çünkü görüntüyü resimsel bir katman yerine tesseralarla inşa ediyorlar. Maddi geçmişleri ve koruma kriterleri ayrı bir sınıflandırmayı haklı çıkaracaktır.

Sıralama nasıl kuruldu?

İlk yirmi yer, uluslararası şöhreti, etkiyi ve görüntü ile mimari arasındaki bağlantının gücünü birleştiriyor. Sonraki bölümler tutarlı bir tarihsel ve coğrafi ilerlemeyi destekliyor.

Neden Sistine Şapeli'nden birkaç sahne öne çıkıyor?

Bazı sahneler sanat tarihinde istisnai özerklik kazanmıştır. Bunlar yalnızca şöhretleri ve resmi katkıları farklı bir girişi haklı çıkarırsa ayrı olarak korunur; küçük parçalar ve tekrarlar bir kenara atıldı.

Asya eserleri dahil mi?

Hayır. Talep edilen kapsam Asya'yı kapsamamaktadır; seçim Avrupa, Afrika ve Amerika'yı kapsamaktadır.

Tüm görüntüler farklı mı?

Evet.

Yirmi ürün neden yaratıldı?

Büyük antik, ortaçağ ve Orta Amerika kilometre taşlarının yanı sıra Goya ve Orozco'nun beş dekorasyonu katalogda eksikti. Hepsi anonimdir veya 1956'dan önce ölen sanatçılar nedeniyle; ücretsiz görüntüleri ve kaynakları yaratılmadan önce kontrol edildi.

Düğme doğru çoğaltmayı açıyor mu?

Evet. Seksen kart yeniden kullanıldı ve yirmi tane oluşturuldu, resimsiz veya tekrarlanan ürünler olmadan.

Sınıflandırma biter, duvar açık kalır

Yüz duvar resmi, ortak alanın tarihi

Mısır mezarından Barok kubbeye, Minos sarayından Sienese belediye binasına, Rönesans şapelinden Meksika muralizmine kadar bu yüz eser, boyalı duvarın kolektif imajın en kalıcı biçimlerinden biri olduğunu gösteriyor. Tekniği, konuyu ve sponsoru değiştiriyor, ancak aynı tutkuyu koruyor: bir binayı bir deneyime dönüştürmek.

Reprodüksiyonları keşfedin En ünlü 100 duvar resmi

0 yorumlar

Yorum bırak

Yorumların yayınlanmadan önce onaylanması gerektiğini unutmayın.