Luka 2, 41 -52 · İsa on iki yaşındayken Kudüs'teki Tapınakta

Doktorlar Arasında İsa, bilginin merkezinde bir çocuğa yer verir: dinleme, sorular, jestler ve bakışlar Tapınağı bir vahiy alanına dönüştürür.

İsa'nın doktorlar arasındaki bölümü sadece Luka'ya göre İncil'de yer alır.Meryem ve Yusuf onunla birlikte Fısıh Bayramı için Kudüs'e gittiklerinde İsa on iki yaşındaydı.Geri dönerken ebeveynleri onun yokluğunu fark edip onu aramak için geri döndüler.Üç gün sonra onu Tapınakta, ustaların arasında otururken, onları dinlerken ve sorgularken buldular.Herkes onun zekasına ve cevaplarına şaşırır.Endişelerini dile getiren Meryem'e İsa, Babasının evinde olması gerektiğini söyler, sonra Nasıra'ya gitmek üzere onlarla birlikte ayrılır.Ressamlar için bu kısa öykü özellikle zengin bir görsel yapı sunar.Genç İsa hem merdiven başında bir çocuk olmalı hem de kompozisyon yoluyla manevi merkez Doktorlar etrafında kitaplardan, ellerden ve yüzlerden oluşan bir daire oluşturur Bazıları dinler, diğerleri argümanlarını parmaklarının üzerinde sayar, bir metne başvurur veya şaşkınlıklarını ifade eder Tapınağın mimarisi anıtsal hale gelebilir veya birkaç adıma indirgenebilir Dürer başları ve elleri güçlü bir şekilde bir araya getirerek tartışmaya neredeyse dokunsal bir gerilim verir Genç David Teniers sahneyi kalabalık ve anlatısal bir iç mekana yerleştirir Giovanni Francesco da Rimini güçlü bir şekilde başları ve elleri bir araya getirerek tartışmaya neredeyse dokunsal bir gerilim verir Giovanni Francesco da Rimini, sahneyi neredeyse dokunsal bir gerilime yerleştirir Giovanni Francesco da Rimini, sahneyi neredeyse dokunsal bir gerilime yerleştirir Giovanni Francesco da Rimini, sahneyi neredeyse dokunsal bir gerilime yerleştirir Giovanni Francesco da Rimini, sahneyi neredeyse dokunsal bir gerilime yerleştirir Giovanni Francesco da Rimini, başları ve elleri güçlü bir şekilde bir araya getirerek tartışmaya neredeyse dokunsal bir gerilim verir. Genç David Teniers sahneyi kalabalık ve anlatısal bir iç mekana yerleştirir Giovanni Francesco da Rimini, kafaları ve elleri güçlü bir şekilde bir araya getirerek tartışmaya neredeyse dokunsal bir gerilim verir. Genç David Teniers sahneyi kalabalık ve anlatısal bir iç mekana yerleştirir. Giovanni Francesco da Rimini, kafaları ve elleri güçlü bir şekilde bir araya getirerek tartışmaya neredeyse dokunsal bir gerilim verir. Genç David Teniers sahneyi kalabalık ve anlatısal bir iç mekana yerleştirir. Giovanni Francesco da Rimini, kafaları ve elleri güçlü bir şekilde bir araya getirerek tartışmaya neredeyse dokunsal bir gerilim verir. Genç David Teniers sahneyi kalabalık ve anlatısal bir iç mekana yerleştirir. Giovanni Francesco da Rimini, sahneyi neredeyse dokunsal bir geril aynı paradoksu koruyor: Otorite ne yaşa ne de sosyal mekana, ancak konuşma ve anlayışa bağlıdır. "Doktorlar Arasında İsa" seçimi, özellikle doktorlar arasında İsa'yı ve doktorlar arasında İsa'yı karşılaştırır. Okuması hareketi destekliyor.

Tapınakta İsa hâlâ bir çocuk boyutundadır, ancak tüm kompozisyon zaten sözünün otoritesini ortaya koymaktadır.