Yaratılış 21 -27 · Söz, fedakarlık, evlilik ve aktarım

İbrahim ve Sara'nın uzun zamandır beklenen oğlu İshak, bir aile yadigarı olmadan önce Tanrı'nın vaadinin sınandığı bir hikayeden geçer.

İshak, Yaratılış'ta eşsiz bir yere sahiptir. Geç doğumu İbrahim ve Sara'ya verilen sözü yerine getirir, ancak hikayesi hemen ligasyon veya kurban bölümüyle işaretlenir. Tanrı İbrahim'den kendi teklifini sunmasını ister oğul; son anda bir melek hareketi durdurur ve çocuğun yerine koç konur.Yahudi, Hıristiyan ve İslam geleneklerinde bu sahne inanç, itaat, korku ve takdir sorularını gündeme getirir.Resim western genellikle kritik anı tercih eder: Bıçak kaldırılır, Isaac'in vücudu, meleğin eli ve gölgelerde görünen hayvan.Caravaggio bu kesintiyi acımasız ve fiziksel hale getirir.Rembrandt odağı şoka kaydırır duygusal ve yüz koruması.Ama Isaac sadece bir çilenin kurbanı değil.O zamanlar pastoral bir manzarada kutlanan bir kuyunun yakınında düzenlenen Rebecca ile evliliği, sadakat ve sürekliliğin konusu haline gelir. Claude Lorrain, İncil tarihinin doğanın ihtişamına karıştığı aydınlık bir dünyaya birleşmeyi yerleştirir. Jan Brueghel ise tam tersine, Moriah Dağı'na yapılan yolculuğun hatırladığı titiz bir ormanlık manzarada İbrahim ve İshak'ı azaltır dramadan önce Yaşlanan İshak, Yakup'a kutsamasını ileterek yeni bir rekabet ve ittifak döngüsü açar. "Isaac" seçimi, özellikle İshak'ın Kurban Edilmesi ve Manzara'yı İshak'ın evliliğiyle karşılaştırır Rebecca. Okuması ışıktan yanadır.

Isaac'in hikayesi görsel bir paradoksta yatıyor: Sözün oğlu bir sınavın nesnesi haline gelir, ardından sözün devam ettiği gizli bağ olur.