1465 -1530 · Louvain ve Anvers civarında

Yoğun bir şekilde gözlemlenen yüzler, ahlaki hiciv ve Flaman kesinliği, Quinten Metsys'i Anvers okulunun önemli bir kurucusu haline getiriyor.

Quentin Massys veya Matsys olarak da adlandırılan Quinten Metsys, muhtemelen 1465 civarında Louvain'de doğdu ve 1530'da Anvers'te öldü.Gelenek ilk olarak onun resim yapmayı seçmeden önce bir demir işçisi olduğunu söylüyor, çekici bir hikaye ama kanıtlanması zor.1491'de Anvers Saint-Luc loncasında usta kabul edildi, Flaman ilkellerinin ayrıntıları, İtalyan anıtsallığı ve insan tutkularına yeni bir ilgi arasında çok kişisel bir sentez inşa etti.1514 tarihli Borç Veren ve eşi, maddi ekonominin ahlaki sınavla buluştuğu bir iç mekana madeni paralar, teraziler, dua kitapları ve dışbükey bir ayna yerleştirdi.1514 tarihli Borç Veren ve eşi, maddi ekonominin ahlaki sınavla buluştuğu bir iç mekana madeni paralar, teraziler, dua kitapları ve dışbükey bir ayna yerleştirdi.1514 tarihli Borç Veren ve eşi, madeni paralar, teraziler, dua kitapları ve insan tutkularına yeni bir dikkat yerleştirdi.1514 tarihli Borç Veren ve eşi, maddi ekonominin ahlaki sınavla buluştuğu bir iç mekana madeni paralar, teraziler, dua kitapları ve dışbükey bir ayna yerleştirdi.Ödünç Veren ve eşi, maddi ekonominin ahlaki sınavla buluştuğu bir iç mekana madeni paralar, teraziler, dua kitapları ve dışbükey bir ayna yerleştirdi.Ödünç veren ve dışbükey bir ayna her jest değeri, açgözlülüğü ve vicdanı sorgular.Rotterdamlı Erasmus ve Pieter Gillis portrelerinde Metsys benzerliği, entelektüel aktiviteyi ve hümanist ağı birleştirir.Kitaplar, eller ve bakışlar sosyal bir rütbeden çok bilimsel bir kimliği anlatır.Ölü İsa'nın bedeni üzerine ağıtı eserinin diğer önemli tarafına aittir: dar figürleri, etkileyici acısı ve yoğun rengi kutsal hikayeye fiziksel bir varlık kazandırır.Metsys aktif bir atölye işletiyor ve Anvers resminde kalıcı bir etkiye sahip, hem portreler hem de sarrafların, koleksiyoncuların ve grotesk figürlerin sahneleri. Sanatı detayı bir enstrüman haline getiriyor düşünce ve iç yaşamın görünür yeri ile yüzleşmek "Quinten Metsys" seçkisi, özellikle Borç Veren ve Karısı ile Rotterdamlı Erasmus'un Portresi'ni karşılaştırıyor. Okuması materyali destekliyor.

Metsys'te hiçbir şey tesadüfi değildir: para vicdanı tartar, kitap hümanisti inşa eder ve yüz, kostümün söyleyemediğini ortaya çıkarır.