Gustav Klimt · 1907 -1908 · efsane ve arzu

Klimt'in Danae'si: Efsane, Altın Yağmur ve Spiral Kompozisyon

Kilitli bir prenses, altın yağmura dönüşmüş bir tanrı ve neredeyse bir daire haline gelene kadar katlanmış bir beden: Klimt, Danae'nin hikayesini bir arzu, başkalaşım ve gerilim görüntüsüne yoğunlaştırıyor.

Gustav Klimt'in Danaé'si, 1907-1908 yılları arasında altın yağmuruyla resim yapıyor
Bir sahne kendi kendine kapıldıDanae, 1907 -1908, tuval üzerine yağlıboya, yaklaşık 77 × 83 cm, özel koleksiyon Eser 1908'de Viyana'daki Kunstschau'da sunuldu.
1907 - 1908Yürütme süresi genellikle son kataloglarda saklanır.
77×83 cmNeredeyse kare bir format, yalancı bir mitolojik çıplak için alışılmadık bir durum.
1908Kunstschau Wien, Klimt odasında ilk halka açık sunum.
Zeusİnsan formunda değil, bir altın akışı olarak ortaya çıkıyor.
Özel koleksiyonTablo kalıcı olarak bir kamu müzesinde sergilenmiyor.

Doğrudan yanıt

Temsil eden Danae gustav Klimt tarafından mı?

Zeus ona altın yağmur şeklinde ulaşırken Klimt, Danae'yi temsil eder.Yunan mitinde babası Akrisios, bir kahinin ona torununun elinde öleceğini söylemesi nedeniyle onu kilitlemiştir.Bu nedenle prensese kimse yaklaşmamalıdır.Tunç hapishane ölümlüleri engeller ama tanrıya yaklaşmaz: Zeus altın yağmura dönüşür, Danae Perseus'u hamile bırakır ve kehanet yoluna devam eder.

Ressam, öykünün tiyatro sahnesi gibi anlatılmasını sağlayacak hemen her şeyi ortadan kaldırır.Kule, baba, hizmetçi, antropomorfik Jüpiter yoktur.Kapalı gözlü bir yüz, kızıl saçlı bir kütle, uçsuz bucaksız bir uyluk, mor bir örtü ve altın şekillerden oluşan bir akım yeterlidir.Hikaye sansasyon haline gelir.

Kompozisyon spiral gibi düzenlenmiştir.Sırt, katlanmış bacak, kumaş ve altın akışı bakışı samimi bir merkezin etrafına yönlendirir.Neredeyse kare formatı bu hareketi sıkıştırır: Danaé hemen başka yerden gelen bir kuvvet tarafından korunuyor, çevreleniyor ve geçiliyor gibi görünüyor.

Edward Burne-Jones'un Danae ve Yüzsüz Kule'si
Edward Burne-Jones, Danae ve Pirinç Kule, 1887 -1888. ressam, Klimt'in neredeyse tamamen ortadan kaldıracağı hapsi gösterir.

Altın yağmurdan önce

Danae efsanesi: kehanet, hapishane ve Perseus'un doğuşu

Danae Argos kralı Akrisios'un tek kızıdır.Kahin hükümdara kızının oğlu tarafından öldürüleceğini duyurur.Herhangi bir hamileliği önlemek için Danae'yi yeraltındaki bir bronz odaya kilitletir -bazı gelenekler bir kuleden söz eder.Önlem zaten efsanenin trajik baharını özetlemektedir: Bir kehanetten kaçmak istemek bunu gerçekleştirmeye katkıda bulunur.

Zeus, Danae'yi arzular ve hapishaneyi şekil değiştirerek geçer.Altın yağmur bu nedenle basit, değerli bir ortam değildir: tanrının başkalaşıma uğramış bedenidir.Birlikten Medusa'nın gelecekteki fatihi Perseus doğar.Akrisios ilahi babalığa inanmayı reddeder ve kızı ile çocuğunu denize atılan bir sandığa yerleştirir. Hayatta kalırlar, Perseus ise cenaze oyunları sırasında yanlışlıkla büyükbabasını öldürür.

Tüm eski metinler aynı seviyede ayrıntı vermez ve görüntüler bölümü sürekli olarak yeniden yorumlamıştır. Bazen altın hafiftir, bazen para birimi, bazen cinsel varlıktır. Bu ikonografik esneklik, konunun neden Rönesans, Barok, sembolizm ve Art Nouveau'yu geçtiğini açıklar.

1

Kahin

Bir torun Akrisios'u öldürmelidir Kral korkusu hapsi tetikler.

2

Bronz oda

Danae izole edilmiş, böylece hiç kimse ona yaklaşamaz.

3

Metamorfoz

Zeus altın yağmur olur ve kapalı mimariden geçer.

4

Perseus

Kahramanın doğumu kralın önlemek istediğini gerçekleştirir.

Rehberli okuma

Resmi anlamak için beş detay

Numaralandırılmış işaretleyiciler tek bir sembolizm kurma iddiasında değildir.Klimt'in bakışları resmin yüzü, uyluğu, altını, kumaşı ve kenarı arasında nasıl dolaştırdığını gösterirler.

Gustav Klimt'in beş analitik kriteriyle Danaé'si12345
Eserin ikinci bir dijital çoğaltımındaki okuma şeması: dosyalar arasındaki renk farklılıkları bize hiçbir ekran görüntüsünün orijinali mükemmel şekilde yeniden üretmediğini hatırlatır.
1

Gözler kapalı

Bakış izleyiciyle buluşmuyor Deneyim içselleştirildi: uyku, rüya, coşku veya geri çekilme mümkün olmaya devam ediyor.

2

Baskın uyluk

Eğrisi formatın merkezini kaplar.Gövdenin bir kısmını gizler ve vücudu yatay olarak sunulan çıplak bir hacim yerine kompakt bir hacme dönüştürür.

3

Altın akış

Dikdörtgen ve oval şekiller Zeus'a bir yüz vermeden işaret eder.Altın aynı anda hem ışık, hem madde hem de cinsel varlıktır.

4

Mor duvak

Figürü sarar, kompozisyonu kapatır ve soğuk derinliği sarı ve ten tonlarıyla karşılaştırır.

5

Son teknoloji

Ayak, kumaşlar ve renkli kütleler çerçeveye karşı gelir. Bu hava yokluğu kapalı oda fikrini güçlendirir.

Bakışların mimarisi

Neden spiral bir kompozisyondan bahsediyorsunuz?

"Sarmal" kelimesi tuval üzerine tam anlamıyla çizilmiş bir çizgiyi değil, bir okuma hareketini tanımlar.Anahat saçtan başlar, arkadan aşağı iner, kalçayı takip eder, ardından büyük uyluk, katlanmış bacaktan geri döner ve altın yağmurun etrafında sıkılaşır.Mor kumaş bu dönüşü dış kenarda uzatır.

Süreç, Rönesans Danae'sinin alışılagelmiş yataylığından kaçınır Titian veya Rembrandt'ta beden bir yatakta açılır ve tanrının gelişine doğru sahneyi açar.Klimt'te katlanır.Uzay artık bir olayın meydana geldiği bir oda değildir: neredeyse olayın zihinsel ve dünyevi formu haline gelir.

Kareye çok yakın 77 × 83 cm'lik format bu dönüşe yardımcı olur.Uzun süre hiçbir yön hakim değildir.Altın yağmurun köşegeni bile genel eğri tarafından emilir.Resmin merkezi portredeki gibi yüz değil, uyluk, el ve altın akış arasındaki buluşmadır.

Sıkıştırma

Figür neredeyse dört tarafa da dokunuyor: Efsane hapishanesi çerçevenin uyguladığı baskıya dönüşüyor.

Döndürme

Kavisli konturlar bakışın dışarı çıkmasını engeller ve onu samimi merkeze doğru geri getirir.

Kontrast

Altının akışı, zaten vücut tarafından emilen bir dış kuvvet gibi, daireyi kırmadan keser.

Madde ve sıcaklık

Menekşe, et, altın, siyah: ayıran bir palet sonra birleşir

Dijital reprodüksiyonları Danae büyük ölçüde değişir.bazıları perdeyi neredeyse mavi, diğerleri çok kırmızı yapar. Bu nedenle renk oranlarını tam bir kod aramaktan daha fazla okumalısınız.

Derin morDış zarf, gölge ve kapalı yatak odası hissi.
Carnal gülüVücut dekoratif yüzeylerin ortasında şekilli ve sıcak kalır.
AltınZeus'un varlığı, ışık ve gübreleyici madde.
SiyahHer şeyin saf tatlılığa dönüşmesini engelleyen küçük molalar.
KremTekstilde nefes alma ve cilt ile altın arasındaki geçiş.

Klimt iki resim biçimini yan yana getirir.Yüz, el ve uyluk esnek bir deseni korur: deri hala hacimsel bir dünyaya aittir.Çevrelerinde battaniye ve altın yağmur düz burca doğru yönelir.Et ve süs arasındaki bu karşıtlık altın dönemin başlıca ilkelerinden biridir.

Altın Danae bundan daha az anıtsaldır Öpücük veya d'Adèle Bloch-Bauer I.Tüm dibi kaplamaz.Akışta dolaşır, formlara parçalar ve bedenin boşluğuna kendini ima eder.Değerli madde bir fiil haline gelir: girin, düşün, çaprazlayın, dölleyin.

Mutlaka dikkatli bir okuma

Erotizm, güç ve rıza: şiddeti mitten silmeyin

Gözler kapalı, ağız yarı açık, el ve bacak gerginliği çok erken bir zamanda Klimt'in Danae'sini bir coşku görüntüsü olarak okumaya yol açtı.1908 Kunstschau'sunda koleksiyoncu Fritz Waerndorfer, altının akışını fallik bir işaret olarak açıkça tanımladı ve figürün görünür zevkinde ısrar etti. Bu tarihsel alımlama, erotizmin yeni bir projeksiyon olmadığını doğruluyor.

Ama haz imgesi antik öykünün yapısını değiştirmez.Danae babası tarafından kilitlenir ve Zeus bu hapishaneyi başkalaşım geçirerek geçer.Çağdaş kategorilerde ilişki mutlak bir güç asimetrisi ile işaretlenir ve romantik bir sahneye indirgenemez.Klimt'in "tecavüzü bir aşk eylemine dönüştürdüğünü" söylemesi ressamın görsel seçimini anlatır, ancak tanrının gerekçesi haline gelmemelidir.

Resmin gücü tam olarak bu belirsizlikten geliyor.Deneyimi Danae'nin vücuduna yoğunlaştırıyor ve erkek figürünü ortadan kaldırıyor, bu da onun içselliğini geri kazandırıyor gibi görünebilir.Ancak yağmur alanı geçiyor ve kompozisyon onu kenarlara doğru kucaklıyor.Plaisir temsil ediyordu, hapsedilme ve izinsiz giriş bir arada var.

Basitleştirilmemelidir: resim sadece "ilahi aşkı" resmetmekle kalmıyor, bir esaret hikayesinde cinsel bir başkalaşımı tasvir ediyor ve kendinden geçme dili bir güç ilişkisinden ayrılamaz.

Uzun bir ikonografik gelenek

Titian, Artemisia, Orazio ve Rembrandt'a kıyasla Klimt'in değiştirdikleri

Karşılaştırma doğrudan kopya aramakla ilgili değildir.Her sanatçı görünür kıldığını seçer: yatak odası, odalar, ışık, Aşk Tanrısı, hizmetçi veya Danae'nin içsel deneyimi.

Titian'ın Danae ve Altın Yağmuru
Titian · 16. yüzyıl

Çıplak açık bir odaya uzanır

Yatan beden geniş bir yatay düzenler.Bir hizmetçi ile versiyonlarda altın paralar da yakalanan ve sayılan bir zenginlik görüntüsü haline gelir.Klimt bu anlatı mesafesini kaldırır.

Danaé, Artemisia Gentileschi tarafından 1612 civarında
Artemisia Gentileschi · 1612 dolaylarında

Paralar cilde çarptı

Bakır üzerine boyanmış bu Danaé dokuları vurgular: saç, tabaka, et ve para. Metalin önemliliği, Klimt'in altın süslemeyle çözeceği bir sorunu duyurur.

Danae ve Altın Yağmur, Orazio Gentileschi, 1621-1623
Orazio Gentileschi · 1621 -1623

Muhteşem bir olay

Aşk Tanrısı bir perdeyi kenara çeker ve altın yağmuru getirir.Jest Zeus'un gelişini bir eylem olarak görünür kılar.Klimt bu aracının yerine cesedi sararak geçer.

Hermitage Müzesi'nde Rembrandt'ın Danaé'si
Rembrandt · 1636, yeniden düzenlendi

Işık tanrıyı duyurmaya yeter

Danaé ayağa kalkar ve kamera dışındaki bir varlığa ulaşır. Alan derin ve teatral kalır. Klimt'te kamera dışı neredeyse kaybolur: varış zaten içsel bir duygu haline gelmiştir.

1907 - 1909

Danae altın dönemin zirvesinde

Resim, Klimt'in hamileliği, arzuyu ve özerk kadın figürlerini keşfederken modellenmiş bedenlere ve dekoratif alanlara karşı çıktığı birçok eserle aynı zamanda doğdu.

Umut II, Gustav Klimt, 1907-1908
Umut II, 1907 -1908Hamilelik, altın, tekstil ve ölüm motifi örtüşüyor.vücut dekordan izole değil: onun tarafından emiliyor.
Gustav Klimt'in Su Yılanları II'si
Su Yılanları II, 1904 -1907Dişi bedenleri saç, çiçek ve su yüzeyleri ile karışır Eğri görünür bir erkeksi varlığı olmayan bir dünya haline gelir.
Judith II, Gustav Klimt, 1909
Judith II, 1909Başka bir geleneksel kadın kahraman gergin, dikey ve cinsel içerikli bir figür haline gelir. Efsane, bir durumu yoğunlaştırmaktan çok anlatmaya hizmet eder.

Viyana, 1908

Kunstschau "yepyeni" bir Danaé sunuyor

Klimt bitirir Danae 1908 Kunstschau Wien için, şimdiki Konzerthaus'un yakınındaki arazide 1 Haziran'dan 15 Kasım'a kadar açık Sergi, Josef Hoffmann ve Klimt grubunun sanatçıları tarafından geçici bir pavyon kasabası olarak tasarlandı.Resim, mimari, mobilya, bahçe ve uygulamalı sanatlar bir bütün oluşturmalıdır.

22 numaralı odada özellikle geçici katalog listelenmektedir Üç Çağ, Öpücük - sonra başlıklı Bir çift sevgili - portreler, manzaralar, Danae ve the Su yılanları. Bağlantı, tablonun mitolojik bir parantez olmadığını gösteriyor: Klimt'in 1908'deki görsel programının kalbine ait.

Albertina'nın araştırması bazı çalışmaların ilişkili olduğunu gösteriyor Danae 1903 civarına geri dönebilirdi.1908'de yeni olarak sunulan eser bu nedenle daha uzun bir grafik tarih öncesine sahip olacaktı.Klimt'te sergi tarihi her zaman eserin başlangıcına karşılık gelmiyor.

Kunstschau kataloğunda, Danae klimt'in bugünkü en parlak dönemini tanımlayan eserlerin arasında belirir.Kunstschau Wien 1908'in geçici kataloğu, oda 22

Yer ve çoğaltma

Nerede görmek için Danae bugün?

Cevap, için olduğundan daha az basittir Öpücük belvedere'de.

Danae özel bir koleksiyona aittir.Bu nedenle halkın erişebileceği bir müzeye kalıcı olarak asılmaz.Geçici kataloglar ve sergiler, özellikle 1908 Kunstschau ile bağlantılı rekonstrüksiyonlar veya çalışmalar, ancak kredilerin duruma göre kontrol edilmesi gerekir.

Bu durum dijital reprodüksiyonlar arasındaki önemli farklılıkları açıklar.Dosyalar mor doygunluk, cilt sıcaklığı, siyah yoğunluk ve altın parlaklık bakımından farklılık gösterebilir.Çok kırmızı veya çok sarı bir görüntü mutlaka daha doğru değildir çünkü muhteşem görünür.

Bir reprodüksiyon seçmek için, önce kenarların neredeyse kare formatını ve bütünlüğünü kontrol edin.Sıkı kırpma, ayağı, mor kütleyi veya altın yağmurun bir kısmını kaldırabilir ve kompozisyonun çalışmasını sağlayan sıkıştırmayı tam olarak yok edebilir.

Ortak formülleri kontrol edin

Gerçekler, yorumlar ve kısayollar

Onay Karar Doğruluk
Altın yağmur Zeus'u temsil ediyor. Evet evet Efsaneye göre tanrı, Danae'nin kilitli olduğu odayı geçmek için başkalaşıma uğrar.
Tablo Perseus'un doğumunu göstermektedir. Hayır hayır Tanrının gebe kalmasını veya gelişini temsil eder.Çocuk görünmez.
Danae huzur içinde uyuyor. Yorumlama Gözler kapalı ama ağız, el ve vücut gerginliği de ekstazi belirtisi olarak okunmuş.
Kompozisyon tam anlamıyla bir spiral çizilir. Hak kazanmak için Spiral, sürekli olarak izlenen bir desen değil, konturlar ve kumaş tarafından üretilen hareketi analiz etmek için bir araçtır.
Eser altın döneme aittir. Evet evet Altın toplam bir arka plan olarak değil de bir akış olarak hareket etse bile, Adèle, Kiss ve Hope II zamanında, 1907 -1908'den kalmadır.
Danae tüm yıl boyunca Belvedere'de görülebilir. Yanlış Tablo özel koleksiyondadır ve kalıcı bir sergisi garanti edilmemektedir.

Ziyareti uzatın

Altın, şehvetli ve dekoratif Klimt'i keşfedin

Karşılaştır Danae 1907 -1909 yılları arasındaki diğer çalışmalara, daha sonra malzemelerin, zanaatkar ailenin ve Josef Hoffmann'ın rolünü keşfedin.

Referans kaynakları

Kataloglar, müzeler ve metinler

Gustav Klimt Veritabanı · 1907 -1909

Tarih, özel koleksiyon, altın dönemin bağlamı, 1908 sunumu ve çağdaş erotik karşılama.

Klasörü görüntüle →

Albertina · Katalog çizimlerin varlığı

İle ilişkili çalışmalar Danae, 1903 civarındaki olası tarihleme ve kimliklerinin geçmişi.

Aramalara bakın →

Saint Louis Sanat Müzesi · Artemisia

Bildirimi Danae artemisia Gentileschi'den ve altın yağmur mitinin net sunumu.

Çalışmaya bakın →

Museo del Prado · Titian

1560 -1565 versiyonunun tarihi, geleneği Şiir ve hizmetçinin rolü.

Talimatlara bakın →

Getty Müzesi · Orazio Gentileschi

Danae'nin ikonografik metamorfozunun analizi ve 1621 -1623 civarında üretilen tablo.

Çalışmayı Okuyun →

Görsel jenerikler: Gustav Klimt, Edward Burne-Jones, Titian, Artemisia Gentileschi, Orazio Gentileschi ve Rembrandt'ın eserleri, hepsi kamu malı Karşılaştırmalı çalışma için dosyalar sunuluyor Dijital renkler çekimlere, ekran profillerine ve editoryal işlemlere göre değişiyor.

Sık sorulan sorular

Danae klimt'ten sekiz cevapta

Klimt, Danae'yi ne zaman boyadı?

Eser genel olarak 1907 -1908 tarihlidir.1908 yılında Viyana'daki Kunstschau'da bir yenilik olarak sunulmuştur.

Danae efsanesi ne anlatıyor?

Babası Akrisios tarafından bir kehaneti önlemek için kilitlenen Danae'ye altın yağmura dönüşen Zeus ulaşır.Dedesini yanlışlıkla öldüren Perseus'u doğurur.

Zeus neden altın yağmuru olur?

Metamorfoz, ölümlülere kapalı bronz odayı geçmesini sağlar.Sanatta altın, çağa, ışığa, para birimine, ilahi mevcudiyete veya cinsel işarete bağlı olarak olur.

Kompozisyon neden spiral görünüyor?

Sırt, kalça, uyluk, bacak ve kumaş bakışları sürekli olarak merkeze geri getirir.Neredeyse kare formatı bu dönüşü güçlendirir.

Danae uyuyor mu?

Gözleri kapalıdır ama ağız, el ve vücut gerginliği de kendinden geçmiş bir okumaya olanak sağlar.Resim kasıtlı olarak rüya, geri çekilme ve zevk arasındaki belirsizliği korur.

Tablo altın döneme mi ait?

Evet. ile çağdaştır Öpücük, d'Adèle Bloch-Bauer I ve of Umut II. Altın orada anıtsal bir arka plandan ziyade nüfuz eden bir akış olarak görünüyor.

Klimt'ten Danae nerede?

Özel bir koleksiyonda.Bu nedenle eser bir kamu müzesinde kalıcı olarak görülemez ve görünüşü geçici kredilere bağlıdır.

Danae'nin hangi boyutları var?

Tuval genellikle 77 × 83 cm civarında kataloglanmıştır.Neredeyse kare formatı, sıkıştırma ve dönme hissi için gereklidir.

Sonuç

Klimt, Zeus'un gelişinden bahsetmiyor: bize metamorfozunu hissettiriyor

Kuleyi, hizmetçiyi ve tanrıyı insan formunda kaldırarak Klimt efsaneyi et, bez ve altından oluşan bir daireye indirgiyor.Büyük uyluk sahneyi kapatıyor, mor örtü onu sarıyor ve içinden altın yağmur geçiyor.Bu konsantrasyon gücünü açıklıyor Danae : Zevk, esaret ve ilahi gücün hiçbir zaman örtüşmediği samimi ve görkemli bir görüntü ama aynı zamanda son derece kararsız.

Gustav Klimt 1914'te bir atölye bluzunda fotoğraf çekti
Gustav Klimt, 1914'te Anton Josef Trčka tarafından fotoğraflandı.

0 yorumlar

Yorum bırak

Yorumların yayınlanmadan önce onaylanması gerektiğini unutmayın.